Зачем нам очередная Одиссея в 2026 году?
Наконец-то автор канала, который чаще других пишет про морские приключения, сходил-таки в кино. И мне невероятно понравилось — горячо всем вам рекомендую! Но сначала давайте разберёмся, о чём же этот фильм на самом деле.
С детских лет мы привыкли думать об «Одиссее» как об античных супергеройских комиксах: тщеславный греческий «сложный человек» странствует, как Синдбад-мореход, по разным островам, где встречает чудные места, таящие и опасность, и загадки. Вау.
На самом-то деле и «Илиада», и «Одиссея» — невероятно сложные, трагичные и абсолютно печальные произведения, автор которых увидел в большой ошибочной войне закат некогда прекрасной страны и даже целой цивилизации. Одержав тяжелую победу, эта страна так и не смогла вернуться в прежнее состояние и пережить трагедию, поселившуюся в коллективном бессознательном, — и именно поэтому оказалась забыта под песками, которые Генрих Шлиман раскопает только через 3000 лет. Славная победа!
Нолан показывает нам именно такую «Одиссею»: даже победители не могут вернутся с этой войны, потому что оттуда не возвращаются! Вообще-то получается, что с войны не смогла вернуться вся Греция. Лестригоны, циклопы, сирены и остальные пункты маршрута превращаются в фильме в ужасающую метафору войны, которая преследует солдата, куда бы он ни направился. Одиссея мучают погибшие товарищи в Аиде; не отпускает Калипсо как отчаянная попытка обо всём забыть; мучает Афина, выступая совестью, которую пришлось оставить на поле боя. И даже оказавшись единственным, кто смог со всем этим справиться, вечный солдат приносит насилие уже в собственный дом. И тогда, поняв, что в прежней жизни ему нет места, уходит искать новую. Война забирает родной дом не только у побеждённого, но и у победителя.
Американский психиатр Джонатан Шэй двадцать лет принимал ветеранов Вьетнама в госпитале в Бостоне и написал книгу «Одиссей в Америке: боевая травма и испытания возвращения». Вывод Шэя: поэма Гомера — буквально клиническое описание вернувшегося солдата. Поиск опасности, взрывное насилие, наркотики, визиты мертвецов, бродяжничество и бездомность — всё это в ней есть. А недоверчивость Одиссея, его враньё и потребность скрывать, что он думает, — ровно то, что Шэй каждый день видел в своём кабинете.
Гомер в Одиссее особенно часто использует греческое слово Nostos — возвращение домой, и у Гомера это слово применяется именно к возвращению Одиссея. То есть Nostos — это именно вот такое возвращение. Algos по-гречески — боль. В 1688 году швейцарский медик Иоганн Хофер сложил два слова вместе и получил «ностальгию» — так он назвал болезнь наёмников, служивших вдали от дома. Настоящий диагноз с настоящими симптомами: жар, аритмия, истощение, меланхолия, иногда со смертельным исходом. Ностальгия продержалась в медицинских справочниках следующие двести лет. То есть слово, которым мы сейчас называем тёплое чувство к прошлому, когда-то придумали для солдат. А корень его пришел к нам вместе с мучеником Одиссеем.
Весь фильм на Итаке пересказывают страшилки про «людей моря» — мародёров, которые приходят с воды, жгут деревни и никого не щадят. А в последнем акте Одиссей признаётся Пенелопе, что люди моря — это он. Он и его команда.
Это не выдумка сценариста. Народами моря историки называют вполне реальных пиратов, которые в XII веке до нашей эры обрушились на средиземноморские берега и стали одной из причин краха бронзового века — катастрофы, после которой греки потеряли даже письменность и вернули себе алфавит только к 800 году до нашей эры. Нолан связывает Гомера с этой историей напрямую, и герой оказывается тем самым чудовищем из чужих легенд: выходит, единственное, что солдат может привести с Троянской войны домой, — это саму войну.
Я, признаться, заранее о фильме ничего не читал, пропустил все скандалы, шёл в кино и после афиши с гипертрофированным суперсолдатом-Агамемноном ждал три часа зрелищной жвачки. А попал на самый трагичный, какой-то беспросветный, но очень современный фильм Нолана — который главный режиссёр поколения решил снять для нас с вами именно сейчас.
Наконец-то автор канала, который чаще других пишет про морские приключения, сходил-таки в кино. И мне невероятно понравилось — горячо всем вам рекомендую! Но сначала давайте разберёмся, о чём же этот фильм на самом деле.
С детских лет мы привыкли думать об «Одиссее» как об античных супергеройских комиксах: тщеславный греческий «сложный человек» странствует, как Синдбад-мореход, по разным островам, где встречает чудные места, таящие и опасность, и загадки. Вау.
На самом-то деле и «Илиада», и «Одиссея» — невероятно сложные, трагичные и абсолютно печальные произведения, автор которых увидел в большой ошибочной войне закат некогда прекрасной страны и даже целой цивилизации. Одержав тяжелую победу, эта страна так и не смогла вернуться в прежнее состояние и пережить трагедию, поселившуюся в коллективном бессознательном, — и именно поэтому оказалась забыта под песками, которые Генрих Шлиман раскопает только через 3000 лет. Славная победа!
Нолан показывает нам именно такую «Одиссею»: даже победители не могут вернутся с этой войны, потому что оттуда не возвращаются! Вообще-то получается, что с войны не смогла вернуться вся Греция. Лестригоны, циклопы, сирены и остальные пункты маршрута превращаются в фильме в ужасающую метафору войны, которая преследует солдата, куда бы он ни направился. Одиссея мучают погибшие товарищи в Аиде; не отпускает Калипсо как отчаянная попытка обо всём забыть; мучает Афина, выступая совестью, которую пришлось оставить на поле боя. И даже оказавшись единственным, кто смог со всем этим справиться, вечный солдат приносит насилие уже в собственный дом. И тогда, поняв, что в прежней жизни ему нет места, уходит искать новую. Война забирает родной дом не только у побеждённого, но и у победителя.
Американский психиатр Джонатан Шэй двадцать лет принимал ветеранов Вьетнама в госпитале в Бостоне и написал книгу «Одиссей в Америке: боевая травма и испытания возвращения». Вывод Шэя: поэма Гомера — буквально клиническое описание вернувшегося солдата. Поиск опасности, взрывное насилие, наркотики, визиты мертвецов, бродяжничество и бездомность — всё это в ней есть. А недоверчивость Одиссея, его враньё и потребность скрывать, что он думает, — ровно то, что Шэй каждый день видел в своём кабинете.
Гомер в Одиссее особенно часто использует греческое слово Nostos — возвращение домой, и у Гомера это слово применяется именно к возвращению Одиссея. То есть Nostos — это именно вот такое возвращение. Algos по-гречески — боль. В 1688 году швейцарский медик Иоганн Хофер сложил два слова вместе и получил «ностальгию» — так он назвал болезнь наёмников, служивших вдали от дома. Настоящий диагноз с настоящими симптомами: жар, аритмия, истощение, меланхолия, иногда со смертельным исходом. Ностальгия продержалась в медицинских справочниках следующие двести лет. То есть слово, которым мы сейчас называем тёплое чувство к прошлому, когда-то придумали для солдат. А корень его пришел к нам вместе с мучеником Одиссеем.
Весь фильм на Итаке пересказывают страшилки про «людей моря» — мародёров, которые приходят с воды, жгут деревни и никого не щадят. А в последнем акте Одиссей признаётся Пенелопе, что люди моря — это он. Он и его команда.
Это не выдумка сценариста. Народами моря историки называют вполне реальных пиратов, которые в XII веке до нашей эры обрушились на средиземноморские берега и стали одной из причин краха бронзового века — катастрофы, после которой греки потеряли даже письменность и вернули себе алфавит только к 800 году до нашей эры. Нолан связывает Гомера с этой историей напрямую, и герой оказывается тем самым чудовищем из чужих легенд: выходит, единственное, что солдат может привести с Троянской войны домой, — это саму войну.
Я, признаться, заранее о фильме ничего не читал, пропустил все скандалы, шёл в кино и после афиши с гипертрофированным суперсолдатом-Агамемноном ждал три часа зрелищной жвачки. А попал на самый трагичный, какой-то беспросветный, но очень современный фильм Нолана — который главный режиссёр поколения решил снять для нас с вами именно сейчас.
❤ 77🕊 21❤🔥 16💯 6✍ 2⚡ 1
1.1K (11.6%)