🇪🇹Лалибэла. Ложка дёгтя.
Милосердие, сострадание и эмпатия. Всё это вам не нужно в Африке и даже будет вредно. Такой концентрации бесстыжих попрошаек я давно не видел.

* * *
Первый притаился прямо возле моего гестхауза. Только я вышел, он подскочил, начал смолл-толк и увязался на моём пути к церквям Лалибэлы. Этот чувак ещё в автобусе представился гидом. Чтобы как-то от него отстать, я решил немного поменять маршрут и пойти к церквям длинным путём

— Подожди, но я думал мы идём в церкви?
— Мы??
— Ну да, Нанкомо сказал, тебе нужен гид
— Мне не нужен гид
— Но я ждал тебя у входа два часа!
— Мисандерстендинг
— Но два часа!..Два часа...

Ничего не знаю. У меня ни с кем договорённости не было. Немного жалко было человека. Но я только прибыл, непуганый был. Дальше жалости быстро поубавилось.

* * *
Едва я успел купить билет в церкви Лалибэлы, прям там же в офисе мне предложили гида. Вот он, уже тут стоит, бери да иди. Я сказал, что мне не нужен гид и вышел. Гид пошёл за мной. Я сказал, что мне не нужен гид. Он сказал, что нужен. Гид отстал, только когда я сказал, что денег нет.

* * *
Только я успел спуститься к церкви Медхане Алем, смоллтолк завёл другой абориген. Понимая, куда идёт дело, я сразу сказал, что гид мне не нужен. Тот быстро заявил, что он не гид, а священник, и просто расскажет мне несколько правил посещения. И тут же к нам спустился предыдущий отвергнутый гид. Он начал орать, что мне нужен лицензированный гид, а не этот самозванец. Ведь только лицензированный гид имеет право впускать туристов внутрь (спойлер: позже я смог спокойно заходить в любые церкви безо всякого сопровождения). У двух гидов за меня началась настоящая перепалка! В итоге, в ней победил «священник», который продолжал ходить за мной попятам и что-то рассказывать. Едва мне удавалось от него скрыться в лабиринтах коридоров, он меня находил и продолжал что-то рассказывать. Я кивал из вежливости, но старался от него избавиться. Наконец, в какой-то момент я решил с этим покончить:

— Так, дядь, я чёт перегрелся. Поэтому сейчас пойду отдохнуть в отель и вернусь через часик. Спасибо, пока
— Стой. Подожди. Разве ты не хочешь меня отблагодарить?
— ???
— Ну за гайданс. Я с тобой провёл столько времени, столько всего тебе показал...
— Я сразу сказал, что мне не нужен гид
— Но я не гид, я священник
— А, ну раз священник, то помнишь, что говорил Иисус про торговцев в церквях?
— Ну я не торгую. Просто дай мне денег. Ну хотя бы тыщу. Ну там семья дети вот это всё
— Денег нет.
— Конечно у тебя есть деньги! Я знаю,

сколько стоил билет.

— Вот именно! Всё ушло на билет. Ещё несколько месяцев назад он стоил $50. Вот и спроси у своих начальников где деньги!

Потом я просто включил игнор. Спустя какое-то время, гид-«священник» отвалился

* * *
Только я отделался от лже-священника, подошёл пацан лет десяти и на отличном английском начал смолл-толк. Говорит, хочет стать гидом и хочет попрактиковать английский. А я действительно перегрелся, так что отвечал односложно. Пацан времени не терял, и заявил, что у его семьи проходят кофейные дегустации. Типа, зайди, посмотри. Такой малой, а уже в бизнесе!
Я отказался. Тогда он продолжил просто идти за мной. Молча. И шёл минут 20!

Вообще, дети в Лалибэле жутко навязчивые, НО резко отваливаются, как только ты заходишь на территорию церквей. Прям как будто невидимый барьер их останавливает.

* * *
Когда я уже почти вернулся в гестхауз, со смоллтолком пристал ещё один абориген. Дело было вечером, не возле церквей, так что навязыванием гида не пахло. Ну ок, послушаю. Чувак рассказывал мне весь свой лор, как он приехал из деревни учиться и хочет стать ветеринаром. Я кивал и шёл. Дошли до гестхауза, я сказал своё «всё, пока». И тут произошла кульминация:

— Слушай, оказывается, чтобы жить и учиться в другом городе надо платить за жильё. И мой лендлорд просит денег. Ты не мог бы оплатить мне аренду за месяц?

Насколько далеко он был послан предлагаю читателю догадаться самостоятельно.

Занавес.

#Антон_и_Эфиопия