Маски-шоу по-африкански
— Я специально взял пустой чемодан, что набить его масками, — говорит Роман
Через несколько часов чемодан теряют алжирцы где-то на пересадке. Но маски-то всё равно нужны, так что покупаем новый.
Маски в Ниамее и Уагадугу бывают двух типов:
➖Новые и красивые, отлично выделанные, отшлифованные и адаптированные под туристский вкус, но неживые. Над такими мастер может работать по несколько недель. Их большинство.
➖Немного или даже излишни потёртые, со следами эксплуатации. Такую на ритуал надевал шаман, впадал в ней транс или танцевал традиционный танец.
Спроса на «живые» маски не то что много: стоят дороже сувенирных в несколько раз, да и пугают сильно впечатлительных туристок. Первую такую маску Рома выторговывает за 2 000 ₽ в Национальном музее Ниамея. Я ограничиваюсь серьгами, браслетами и монетами. Но чем больше я общаюсь с местными, тем чётче понимаю, что мне тоже нужны маски. Ну не только же ковры возить.
В Ремесленную деревню Уагадугу (Village Artisanal) я иду уже с твёрдым намерением обзавестись маской. Но всё не то: продавцы как один показывают и завлекают туристскими поделками.
Когда нам улыбается удача, я уже почти не верю, что мы найдём что-то стоящее. Вот они две настоящие маски. Первая — с выбеленным лицом, украшением-птицей и почти закрытыми глазами. Вторая — узкая полуметровая иссеня-чёрного цвета с ярким лицом. Я заглядываю внутрь, подношу к лицу — пахнет пылью. Девочка-продавец даже не знает, сколько за неё просить: звонит шефу, показывает маску по видеосвязи, долго объясняется и наконец просит 50 000 западно-африканских франков — около 7 000 ₽. Забираю за 2 800 ₽.
Маска в чемодан не лезет. Летит в Москву (с пересадкой в Касабланке) на соседнем со мной сиденье самолёта. А прямо сейчас смотрит на меня со стены.
✈️ Гамарджоба в MAX
👋 Приключения Гамарджобы 2026
— Я специально взял пустой чемодан, что набить его масками, — говорит Роман
Через несколько часов чемодан теряют алжирцы где-то на пересадке. Но маски-то всё равно нужны, так что покупаем новый.
Маски в Ниамее и Уагадугу бывают двух типов:
➖Новые и красивые, отлично выделанные, отшлифованные и адаптированные под туристский вкус, но неживые. Над такими мастер может работать по несколько недель. Их большинство.
➖Немного или даже излишни потёртые, со следами эксплуатации. Такую на ритуал надевал шаман, впадал в ней транс или танцевал традиционный танец.
Спроса на «живые» маски не то что много: стоят дороже сувенирных в несколько раз, да и пугают сильно впечатлительных туристок. Первую такую маску Рома выторговывает за 2 000 ₽ в Национальном музее Ниамея. Я ограничиваюсь серьгами, браслетами и монетами. Но чем больше я общаюсь с местными, тем чётче понимаю, что мне тоже нужны маски. Ну не только же ковры возить.
В Ремесленную деревню Уагадугу (Village Artisanal) я иду уже с твёрдым намерением обзавестись маской. Но всё не то: продавцы как один показывают и завлекают туристскими поделками.
Когда нам улыбается удача, я уже почти не верю, что мы найдём что-то стоящее. Вот они две настоящие маски. Первая — с выбеленным лицом, украшением-птицей и почти закрытыми глазами. Вторая — узкая полуметровая иссеня-чёрного цвета с ярким лицом. Я заглядываю внутрь, подношу к лицу — пахнет пылью. Девочка-продавец даже не знает, сколько за неё просить: звонит шефу, показывает маску по видеосвязи, долго объясняется и наконец просит 50 000 западно-африканских франков — около 7 000 ₽. Забираю за 2 800 ₽.
Маска в чемодан не лезет. Летит в Москву (с пересадкой в Касабланке) на соседнем со мной сиденье самолёта. А прямо сейчас смотрит на меня со стены.
✈️ Гамарджоба в MAX
👋 Приключения Гамарджобы 2026
❤ 11
375 (2.9%)