В конце долины, за райцентром Тээли, стоит небольшое село Кызыл-Даг, давшее Туве не менее 40 заслуженных мастеров и художников. Все они работали с одним основным материалом - агальматолитом, по-тувински чонар-даш: податливым камнем с приятным теплым цветом и красивой текстурой. О нём я уже писал тут не так давно (можно отмотать группу), но - на примере мастерской в Кызыле. А в гостинице Ак-Довурака мне рассказывали, что у кызыл-дагцев искусство резчика в крови: вот друг моего собеседника сделал статуэтку из дерева, вроде красивую - а оказалось, взялся за это дело первый раз. Поэтому мы решили посмотреть на Кызыл-Даг поближе, а если повезёт - напроситься в гости к мастерам.
По прямой от Тээли до Кызыл-Дага 8 километров и вроде бы есть тропа с мостиком через Хемчик. Примерно столько же - до поворота с асфальтовой автодороги, ведущей в другое село Бай-Тал. Ехавший туда тувинец с ребёнком чуть отклонился от маршрута и подвёз нас до моста через Хемчик, и оставшиеся 7 километров до Кызыл-Дага мы решили пройти пешком, даром что машин всё равно не предвиделось. Да и чего не пройтись, если вокруг сказочная красота степной долины меж высоких гор, а над горами разворачивается предгрозовое светопреставление?
Прошли мы так в итоге, поминутно останавливаясь пофотографировать, километра 4, а дальше нас подвёз таки минивэн с целой семьёй на пассажирских сидениях и огромными камнями в багажнике. Водитель показывал рукой на горы и говорил, что где-то там, на высотах - Сары-Хая, главное агальматолитовое месторождение, к которому мастера со всей республики ездят раз в год, а местные - ходят туда по необходимости.
Добравшись, мы провели в селе пару часов. Кызыл-Даг впечатляет сказочно красивым расположением под Красной горой (Кызыл-Даг в переводе), целыми галереями с портретами мастеров вдоль зелёных улиц, журчание вод в протоках Хемчиках и уличных арыках да красивыми зданиями вроде художественной школы под парящей кровлей. Но - в знойный воскресный день всё это было лишь декорацией: на улицах играли дети, порой - с игрушками из глубоких советских времён, взрослых мы видели считанные разы на горизонте, а попытки заговорить порой упирались в то, что многие люди здесь не понимают по-русски. Мастеров в селе осталось не так много, да и те, до кого с помощью местных всё же удалось дозвониться, все были кто в городе, кто на аржаанах (целебных источниках).
В дом к одному из мастеров нам зайти всё же получилось - но об этом напишу отдельный пост. Пешком же обратно идти ещё полтора часа по жаре не хотелось, а потому я застопил первое, что мимо ехало - удивительного вида самодельный драндулет, которым большая чабанская семья ехали сперва в Тээли на заправку, а затем куда-то на сенокос.
По прямой от Тээли до Кызыл-Дага 8 километров и вроде бы есть тропа с мостиком через Хемчик. Примерно столько же - до поворота с асфальтовой автодороги, ведущей в другое село Бай-Тал. Ехавший туда тувинец с ребёнком чуть отклонился от маршрута и подвёз нас до моста через Хемчик, и оставшиеся 7 километров до Кызыл-Дага мы решили пройти пешком, даром что машин всё равно не предвиделось. Да и чего не пройтись, если вокруг сказочная красота степной долины меж высоких гор, а над горами разворачивается предгрозовое светопреставление?
Прошли мы так в итоге, поминутно останавливаясь пофотографировать, километра 4, а дальше нас подвёз таки минивэн с целой семьёй на пассажирских сидениях и огромными камнями в багажнике. Водитель показывал рукой на горы и говорил, что где-то там, на высотах - Сары-Хая, главное агальматолитовое месторождение, к которому мастера со всей республики ездят раз в год, а местные - ходят туда по необходимости.
Добравшись, мы провели в селе пару часов. Кызыл-Даг впечатляет сказочно красивым расположением под Красной горой (Кызыл-Даг в переводе), целыми галереями с портретами мастеров вдоль зелёных улиц, журчание вод в протоках Хемчиках и уличных арыках да красивыми зданиями вроде художественной школы под парящей кровлей. Но - в знойный воскресный день всё это было лишь декорацией: на улицах играли дети, порой - с игрушками из глубоких советских времён, взрослых мы видели считанные разы на горизонте, а попытки заговорить порой упирались в то, что многие люди здесь не понимают по-русски. Мастеров в селе осталось не так много, да и те, до кого с помощью местных всё же удалось дозвониться, все были кто в городе, кто на аржаанах (целебных источниках).
В дом к одному из мастеров нам зайти всё же получилось - но об этом напишу отдельный пост. Пешком же обратно идти ещё полтора часа по жаре не хотелось, а потому я застопил первое, что мимо ехало - удивительного вида самодельный драндулет, которым большая чабанская семья ехали сперва в Тээли на заправку, а затем куда-то на сенокос.
❤ 19👍 3
363 (6.1%)