Таксист, который привёз нас из Ак-Довурака к Каменному Деду, был сильно удивлён, что обратно мы с ним не поедем. Но дело в том, что Каменный Дед - не единственная достопримечательность Бижиктиг-Хая: с другой стороны от одноимённой деревеньки высится собственно Бижиктин-Хая - то есть, Разрисованная скала. И встретив чабана в степи, я сразу спросил его, как найти "древние рисунки на скалах".
Саму скалу я приметил ещё с дороги - петроглифы почти всегда нужно искать на гладких обрывах-"зеркалах". Чабан объяснил, что идти к ней лучше не от деревни, а опять же от дороги - потому что между деревней и скалой будет болото. Поравнявшись со скалой, мы свернули на первую попавшуюся тропку и долго брели по унавоженной стадами степи, спугнув сперва двух чабанов на лошадях, а затем - огромную стаю журавлей. Вот я различил под скалой каркас от чума, и счёл, что наверное, цель там.
У самой скалы мы таки упёрлись в болото вдоль ручья - но к счастью, шириной дай бог в полсотни метров. Однако преодолев это всё и таки выйдя к жердям чума, мы поняли - петроглифов тут нет и быть не может. То, что издали казалось "зеркалами", вблизи оказалось шершавыми слоистыми обрывами.
Конечно, просто так принимать, что мы зазря шли полтора часа, не хотелось. По коровьей тропке мы взошли на скалу, с которой нам открылся простор степного болото с десятками, сотнями журавлей, прочёсывавших его лужи в поисках лягушек. Посмотрев по сторонам и поняв, что никаких петроглифов тут нет, я счёл, что зря мы вообще в это ввязались и что такие места надо искать с проводником.
Но проводника взять было негде, Наташа ещё пару раз отклонялась от тропы вверх по склону в надежде хоть что-то найти, а в итоге мы нашли только тропку, опоясывающую скалу, с которой было бы удобно вернуться в "сухую" степь и идти к автодороге. И мы обогнули Бижиктиг-Хая, вновь вышли на поляну, а там... там что-то ПОКАЗАЛОСЬ. То ли скалы, наконец принявшие форму тех самых "зеркал", то ли разноцветные буддийские ленточки, висящие на кустах, заставили нас вглядеться в камни.
И, о чудо, петроглифы буквально проступили из них! Не сразу, а лишь после того, как мы походили вокруг да около минут 10 и глаз привык к текстуре камня, нам вдруг показались козлы и олени, охотники и шаманы, куда лучше детализованные быки (иногда с вьюком), странные "черти" (личины с длинными рогами) и, непосредственно под ленточками, как бы овал из борозд, постепенно сложившийся для нас в фигуру большой птицы.
Не нашли мы, правда, буддийских изображений, которыми тоже славилась Бижиктиг-Хая: довольные хотя бы тем, что увидели, мы таки поспешили к дороге - время было уже хорошо за полдень, а нам предстояло ещё добраться в Кызыл за 320 километров.
Саму скалу я приметил ещё с дороги - петроглифы почти всегда нужно искать на гладких обрывах-"зеркалах". Чабан объяснил, что идти к ней лучше не от деревни, а опять же от дороги - потому что между деревней и скалой будет болото. Поравнявшись со скалой, мы свернули на первую попавшуюся тропку и долго брели по унавоженной стадами степи, спугнув сперва двух чабанов на лошадях, а затем - огромную стаю журавлей. Вот я различил под скалой каркас от чума, и счёл, что наверное, цель там.
У самой скалы мы таки упёрлись в болото вдоль ручья - но к счастью, шириной дай бог в полсотни метров. Однако преодолев это всё и таки выйдя к жердям чума, мы поняли - петроглифов тут нет и быть не может. То, что издали казалось "зеркалами", вблизи оказалось шершавыми слоистыми обрывами.
Конечно, просто так принимать, что мы зазря шли полтора часа, не хотелось. По коровьей тропке мы взошли на скалу, с которой нам открылся простор степного болото с десятками, сотнями журавлей, прочёсывавших его лужи в поисках лягушек. Посмотрев по сторонам и поняв, что никаких петроглифов тут нет, я счёл, что зря мы вообще в это ввязались и что такие места надо искать с проводником.
Но проводника взять было негде, Наташа ещё пару раз отклонялась от тропы вверх по склону в надежде хоть что-то найти, а в итоге мы нашли только тропку, опоясывающую скалу, с которой было бы удобно вернуться в "сухую" степь и идти к автодороге. И мы обогнули Бижиктиг-Хая, вновь вышли на поляну, а там... там что-то ПОКАЗАЛОСЬ. То ли скалы, наконец принявшие форму тех самых "зеркал", то ли разноцветные буддийские ленточки, висящие на кустах, заставили нас вглядеться в камни.
И, о чудо, петроглифы буквально проступили из них! Не сразу, а лишь после того, как мы походили вокруг да около минут 10 и глаз привык к текстуре камня, нам вдруг показались козлы и олени, охотники и шаманы, куда лучше детализованные быки (иногда с вьюком), странные "черти" (личины с длинными рогами) и, непосредственно под ленточками, как бы овал из борозд, постепенно сложившийся для нас в фигуру большой птицы.
Не нашли мы, правда, буддийских изображений, которыми тоже славилась Бижиктиг-Хая: довольные хотя бы тем, что увидели, мы таки поспешили к дороге - время было уже хорошо за полдень, а нам предстояло ещё добраться в Кызыл за 320 километров.
🔥 14❤ 7👍 1
412 (5.3%)