На юго-западе Таймыра есть эвенкийское село Хантайское Озеро. Но с востока, с Оленька и Вилюя, на Таймыр проникали другие эвенки родов Эдян, Каранто, Дунгот и Дулган. Последние, ещё в 16 веке заговорившие по-якутски, выделялись богатством, и к началу ХХ века на торжищах затундренских станков вокруг них сложился пожалуй самый необычный народ Крайнего Севера - долгане. На Таймыре их 5,5 тысяч (из 8 тысяч) - в основном на Хатанге и море Лаптевых у её устья. И вся их культура - сплетение лучших заимствований у окрестных народов.
Долгане занялись оленеводством - по-ненецки, с огромными стадами и дальними кочёвками. Но у эвенков позаимствовали верховую езду, вьюк и пастушьих собак. Нарты были тоже ненецкие, а вот запрягали их по своему - ведущий олень и каюр всегда справа.
Духовная культура долган выглядит на 9/10 якутской - с духами иччи (земные хранители мест и явлений), айыы (защитники из Верхнего мира), абаасы (злые из подземелий). Самыми сложными, пожалуй, были сайтааны - явно от шайтана, но это имя сюда принесли русские, среди которых и беглые татары могли быть. Бесплотные и неуязвимые, сайтааны могли вселяться в вещи, становящиеся как вместилищем проклятия, так и оберегом - последние обычно хранили женщины.
Шамана называли по-якутски ойун, но так как от шаманства остались лишь суеверия - был он скорее знахарем и даже бубен не использовал. Эпос долган из множества былин со сложной системой напевов - Олонгко, хотя Олонхо он вовсе не тождествен. В конце полярной ночи долгане водили эвенкийский хоровод хэйро, на летнее солнцестояние - якутский осуохай...
Но больше всего у долган впечатляет самобытное зодчество. Далее - в подписях к фото.
1-4. Главным изобретение долган, или точнее ещё затундренцев, стал нартенный чум, более известный как балок. Ныне так называют любой жилой вагончик на полозьях, но настоящие балки из тонких жердей и шкур, рассчитанные на упряжку в 8-10 оленей, можно увидеть только в музеях Таймыра. По сравнению с современными балками они куда хуже держат тепло - но современный балок и перевозят вездеходом.
5. Долгане строили деревянные дома, на зиму утепляя их дёрном: справа - бедняцкий стационарный чум голомо, слева - более крупный и богатый балтысах.
6. Внутри голомо.
7. Балтысах - уменьшенная (обычно 6х6м) и упрощённая (с буржуйкой, а в прошлом, видимо, очагом вместо камелька) версия якутского балагана.
Долгане занялись оленеводством - по-ненецки, с огромными стадами и дальними кочёвками. Но у эвенков позаимствовали верховую езду, вьюк и пастушьих собак. Нарты были тоже ненецкие, а вот запрягали их по своему - ведущий олень и каюр всегда справа.
Духовная культура долган выглядит на 9/10 якутской - с духами иччи (земные хранители мест и явлений), айыы (защитники из Верхнего мира), абаасы (злые из подземелий). Самыми сложными, пожалуй, были сайтааны - явно от шайтана, но это имя сюда принесли русские, среди которых и беглые татары могли быть. Бесплотные и неуязвимые, сайтааны могли вселяться в вещи, становящиеся как вместилищем проклятия, так и оберегом - последние обычно хранили женщины.
Шамана называли по-якутски ойун, но так как от шаманства остались лишь суеверия - был он скорее знахарем и даже бубен не использовал. Эпос долган из множества былин со сложной системой напевов - Олонгко, хотя Олонхо он вовсе не тождествен. В конце полярной ночи долгане водили эвенкийский хоровод хэйро, на летнее солнцестояние - якутский осуохай...
Но больше всего у долган впечатляет самобытное зодчество. Далее - в подписях к фото.
1-4. Главным изобретение долган, или точнее ещё затундренцев, стал нартенный чум, более известный как балок. Ныне так называют любой жилой вагончик на полозьях, но настоящие балки из тонких жердей и шкур, рассчитанные на упряжку в 8-10 оленей, можно увидеть только в музеях Таймыра. По сравнению с современными балками они куда хуже держат тепло - но современный балок и перевозят вездеходом.
5. Долгане строили деревянные дома, на зиму утепляя их дёрном: справа - бедняцкий стационарный чум голомо, слева - более крупный и богатый балтысах.
6. Внутри голомо.
7. Балтысах - уменьшенная (обычно 6х6м) и упрощённая (с буржуйкой, а в прошлом, видимо, очагом вместо камелька) версия якутского балагана.
❤ 15👍 7
618 (3.6%)На Таймыре находится эвенкийское село Хантайское Озеро, где проживают долгане, народ с уникальной культурой и историей.