🇹🇿Наш специальный репортаж из Танзании. Как раз для тех, кто пропустил эфир.

Это настоящее приключение на другом континенте! ✈️

💎Потому что место нашлось и уникальным российским технологиям, и собственно урану, который сияет, круче мифического криптонита. А еще палаточному лагерю, рейнджерам, слонам и жирафам, застрявшим в непроходимых джунглях внедорожникам ( ха! не такие уж они и вне)словом всему, за что мы любим Африку!🦒🐘

Не грузится? Я В МАХ

@NatashaSolovey
6
243 (2.5%)

По теме

Похожие посты

В рамках фестиваля Beat film festival показывают фильм "Слоны-призраки" классика немецкого кино Вернера Херцога: режиссер отправляется в ангольскую саванну вместе с одержимым ученым, который ищет неуловимое стадо гигантских слонов.

Маэстро немецкого кино Вернеру Херцогу уже за 80, но он в прекрасной — во всех смыслах — форме и продолжает делать кино, теперь в основном документальное, о мечтателях, безумцах и местах на краю света. Он побывал на Аляске, в Патагонии и Антарктиде, спускался в пещеры и заглядывал в жерло действующего вулкана, неизменно находя во всей этой фактуре National Geographic экзистенциальный подтекст — как умеет только он. На этот раз Херцога занесло в Анголу, где южноафриканский биолог Стив Бойес упорно ищет неуловимых (поэтому и «призраки») гигантских слонов, которые, по некоторым сведениям, обитают на труднодоступном высокогорном плато.

Бойес — идеальный герой режиссера, одержимый и не готовый остановиться. Его безуспешная «охота» на слонов-призраков длится больше десятилетия, и вот настал поворотный момент: ученый собирает ударную экспедицию с участием лучших следопытов-бушменов. Херцог следит за приготовлениями и затем отправляется в путь вместе с ними. Если Бойеса волнуют только слоны, то Херцога — многое другое: и секреты ядовитых стрел, и красота ползущего по земле тумана, и шаманские практики. Он внимательно смотрит по сторонам и комментирует происходящее фирменным невозмутимым тоном. Удивление перед миром, жизнь вне современной цивилизации, экология — темы, которые сплетаются в фильме, но главное — это, конечно, вопрос, который режиссер неоднократно задает своему герою: если Бойес найдет своих слонов, что будет дальше? Не лучше ли вечно быть в поиске, чем получить ответ и потерять цель жизни? Ведь на самом деле Херцог снимает кино не про слонов и не про Африку, а про погоню за недостижимым как краеугольный камень человеческой природы.
Запланировано несколько показов:

7 июня 19.30 в Художественном
8 июня в 19.00 в ГЭС (я иду
сюда)

Будет дискуссия

Дарья Золотухина — HR-директор «Яндекса», соосновательница сообщества и медиа про спорт и отдых на природе «Дикие».

Алексей Мзунгу Кольбов — путешественник, этнограф, основатель бюро Mzungu Expeditions.

Катя Положенцева — куратор, журналист, соосновательница медиа «Дикие».


И еще ряд показов в Октябре, Пионере. Билеты уже заканчиваются!

Кто не попадёт, фильм доступен в интернете. Но такое надо смотреть на большом экране!
8👍 1
280 (3.2%)
Африканские коровы (2/2)

Рога африканских коров — не просто украшение. У породы Анколе-Ватуси (Ankole-Watusi) громоздкие лирообразные рога размахом до 2,5 м, и, вопреки расхожему мнению, эта конструкция — не для защиты от хищников. Инфракрасная термография показывает: костный стержень внутри рога Анколе пронизан густой разветвлённой сетью кровеносных сосудов — такие рога выполняют функцию терморегуляционных радиаторов. При тепловом стрессе сосуды, расположенные в непосредственной близости от тонкого кератинового слоя, расширяются, горячая кровь охлаждается встречными потоками воздуха и возвращается в тело, эффективно снижая его общую температуру.

Живущая в полуводных условиях на берегах и подвижных островах озера Чад порода Кури (Kuri) имеет огромные, луковицеобразные рога длиной более 1 м. Ткань внутри них имеет пористую, губчатую структуру, заполненную воздухом: стадам Кури приходится ежедневно форсировать глубокие протоки в поисках сочной растительности, и, по всей видимости, их рога выполняют роль не только терморегуляторов, но и естественных поплавков, помогая удерживать тяжёлую голову животного над водой. В пользу предположения говорит тонко адаптированная морфология Кури — специфический наклон головы и слегка вздёрнутые ноздри. Во время многокилометровых заплывов между островами коровы-амфибии уверенно держатся на плаву, а пастухи переправляются, просто держась за животных.

Экстремальная биология скота санга и зебу полностью подчинила себе и повседневные санитарные практики таких пастушеских народов, как нилоты динка или мундари. Механизмы экономии влаги у коров делают их мочу высококонцентрированной, чрезвычайно богатой аммиаком и азотистыми соединениями. В условиях сильного дефицита чистой воды в саванне коровья моча — лучший из доступных антисептиков: ей моют доильные сосуды, это подавляет гнилостные бактерии и замедляет порчу молока в жару. Пастухи умываются ей для защиты от гнуса, а смесь сожжённого навоза и концентрированной мочи образует на коже людей и шкурах коров плотную пепельную корку — непревзойдённый природный репеллент.

Весь этот комплекс адаптаций — от молекулярной трипанозомотолерантности до рогов-кондиционеров и безотходной гигиены — сыграл важную роль в экспансии народов банту из западного Сахеля на юг и восток континента. Миграция бантуязычных племён происходила на стыке двух революций, пасторальной и металлургической: банту двигались, сочетая выпас скота с ранней выплавкой и ковкой железа. Переход в новые, агрессивные биоценозы требовал вырубки девственных лесов и обработки почвы мотыгами, а также добычи руды и непрерывной работы у горнов. Подсечно-огневое земледелие и металлургия железа одинаково требуют калорийного питания, и устойчивые к местным патогенам и жаре коровы обеспечивали племенам качественный белковый рацион — молоко, кровь и мясо. Продуктивность скота санга сделала возможным разделение труда внутри мигрирующих общин, позволив металлургам концентрироваться на ремесле, а не на поиске пропитания.

В созданных железом и скотом пасторальных культурах, включая зулусов и масаи, корова закономерно стала и эквивалентом денег, и сакральным объектом: каждая комбинация пятен на шкуре коров породы Нгуни имеет своё поэтическое имя — "яйца мухоловки", "крылья стервятника" — а брачный выкуп (лобола) до сих пор исчисляется головами скота. В конечном счёте, границы расселения народов Африки и контуры их культур были прочерчены во многом именно благодаря биологическим адаптациям животных.

1️⃣2️⃣3️⃣ Кури
4️⃣5️⃣6️⃣7️⃣ Анколе-ватусси.
8️⃣9️⃣🔟 Мундари и их скот.

Литература:
📚 W.J.A. Payne, J. Hodges, W. Payne. Tropical Cattle: Origins, Breeds and Breeding Policies.
📖 M.Algra et al. Evaluation of the Thermal Response of the Horns in Dairy Cattle.
📖 C.L. Tawah. A close look at a rare African breed - the Kuri cattle of Lake Chad Basin: Origin, distribution, production and adaptive characteristics.
📖 Paul J. Lane. The Archaeology of Pastoralism and Stock-Keeping in East Africa.

#моё@cliomechanics
#ЖиваяИнженерия@cliomechanics
#cm_животные
#cm_культура
#cm_эволюция

⚙️ Механика истории — подписаться
👍 4 2👏 1🔥 1
240 (3.3%)
Ну в общем, никто никуда не полетел и в ближайшее время, похоже не полетит🤦‍♀️
Наш 8 остров накрылся, все рассказы завтра!
#азоры
#СанМигел
😱 2😢 1
22 (13.6%)
Эх… первое утро лета 🍃
С самой долгожданной порой нас, ребят.

Для нас этот день с Юрой теперь навсегда будет с грустинкой – ровно год назад не стало нашей Мышки 1.0. Помним оба этот день по часам, помним все чувства – острые, как нож. И достав из памяти календаря первое июня, теперь всегда к горлу подкатывает комок.

Но за год эта грусть превратилась в свет. К тому же мы верим, что Мышка снова вернулась к нам – вон под боком лежит пять килограммов серого счастья. Но как бы там ни было, 16 совместных лет, вычеркнутых одним первым июня, просто так не выкинуть…

Не буду грузить вас в такой день
– лето ж на дворе, товарищи! Давайте больше гулять, дышать, ездить, спонтанно куда-то срываться и быть на волне (желательно морской).

Побольше нам вкусного, сладкого, красивого, сочного! Побольше ярких встреч и головокружительных дней.

🙃 Ёху!

Обнимаем крепко,
ваши ЮЮ
🔥 2215 15🙏 7👌 3🕊 32 2
625 (8.3%)
🗽Либерленд. Личный опыт (не)посещения.
В процессе распада Югославии случился забавный казус. На Дунае между Сербией и Хорватией оказался «ничейный» остров. Сербия считала, что её территории — строго на левом берегу Дуная. Хорватия же считает, что демаркация должна проходить в соответствии с доюгославскими кадастровыми планами. Но за последний век русло Дуная изменилось, и появился остров на «сербской» стороне с хорватской точки зрения, и на «хорватской» — с сербской.

📍Эту ситуацию 11 лет назад заметил чешский либертарианец Вит Едличка. И заявил: ну раз ни одна страна не хочет этот остров, он теперь наш! И объявил о создании либертарианского государства Либерленд.

👮‍♂️Конечно, такая дерзость не сходит с рук. Либерленд не был признан никем из значимых государств. И как только на острове начался какой-то движ, похожий на создание государства, людей оттуда стали гонять. Но не буду тут пересказывать википедию, мы с вами сейчас не о том. Поговорим о том, кто именно и насколько интенсивно оттуда гоняет!

🛥️Итак, несмотря на «ничейность» острова де-юре, его де-факто стали охранять хорватские пограничники. Ну просто потому что остров намного ближе геометрически к хорватскому берегу, так проще. Первое время гоняли вяло, и при должно везении можно было переплыть реку без вопросов. Но со вступлением Хорватии в шенген патрулирование стало намного жёстче. Сейчас на сербском берегу можно найти капитана лодки с надписью "Liberland", который провезёт вдоль берега своей «утерянной родины» (лодка при этом будет под сербским флагом). Но вот пересекать границу капитаны нынче отказываются. Для посещения самого «Либерленда» надо сначала оказаться в Хорватии.
Так что, по сути, «посещение Либерленда» сейчас — это просто прогулка на кораблике по Дунаю. Ну или конвенциональное посещение с территории Хорватии, но так уже неинтересно.

🏕️Внимательный читатель спросит: «А откуда с сербской стороны взялись капитаны Либерленда?». А вот тут самая грустная часть истории. Обнаружив себя без земли, Либерлендцы основали небольшую турбазу на сербской стороне неподалёку от своего острова — ARK Village. Это чисто коммерческий проект для туристического развлечения. Но даже это не самое грустное. На официальном сайте «государства» ARK Village называется одной из деревень диаспоры. И изображена в виде красивых рендеров, которые сииииильно далеко от реальности. Да и прочие «деревни диаспоры» — какие-то то ли утопические проекты, то ли просто коммерческие объявления о продаже недвижимости в резиденциях на далёких островах. И это очень-очень похоже на откровенный скам.

Такие дела. Любое государство — враг.

#Антон_и_Либерленд
20👍 7🌚 1👀 1
1.1K (2.5%)
Новый запрос человека, а не технологии определяют то, как мы будем путешествовать через 10 и 20 лет.

Вот такой манифест родился на дискуссии о путешествиях будущего.
Дискутировали с активными путешественниками и предпринимателями в сфере туризма @sashaskolkov, @ryndevich, @technohumanist, @heyanie на фестивале Тех-Френдли Викенд на конференции ЦИПР.


Горячо обсуждали, конечно, технологии и искусственный интеллект: сделают ли они организацию путешествий более качественной? и нужно ли нам их вмешательство?

Вот к чему пришли!

Чем больше в нашей жизни алгоритмов и цифрового шума, тем сильнее мы тянемся к природе, приключениям, живому контакту и активному вовлечению в процесс. Согласны или нет? 👉🏼напишите в комментариях.

1. Мы хотим быть соавторами путешествий, а не просто покупать впечатления.
Здесь рождается гипотеза, что одним из главных трендов будут путешествия под парусом: когда ты не просто отправляешься в морскую экспедицию, а еще учишься ставить паруса, определять направление ветра, ловить рыбу и крабов и пр. Такие, например, сейчас уже делает «Сила ветра».

2. Путешествие будущего — не про достигаторство, а про глубину и замедление.
Долгое время идеальное путешествие строилось по логике «успеть больше»: больше городов, больше музеев, больше впечатлений за меньшее время.
Но человеку из цифрового будущего важно не просто посмотреть место, а почувствовать его.
Привет каникулам в деревне, археологическим раскопкам как формату отдыха и пр.

3. Комфорт приносится в жертву вовлечению.
Люди, которые живут в максимально технологичной среде, все чаще выбирают путешествия, где меньше контроля, предсказуемости и привычного комфорта. Походы и отдых в дикой природе станут базой для городских жителей.

4. Неидеальность маршрута – его главная ценность.
ИИ может составить безупречный план поездки, но в нем теряется дух открытий. Свернуть не туда, поговорить со случайным человеком, заварить дрип-пакет и выпить кофе в рандомном месте – часто такие ‘погрешности’ приносят более яркие впечатления, чем заранее спланированный ужин в ресторане.

5. Технологии дают свободу быть автономным, но человек все равно стремится найти людей и комьюнити, которые разделяют с ним общие ценности.

Получается, что, несмотря на ИИ и технологии, которые делают путешествия и жизнь проще, человек все равно осознанно стремится к ‘сложностям’, просто потому что так чувствует себя живым.

У вас так же? Или кардинально не так?
Поделитесь, обсудим. Интересно!
8💯 6🤔 4🔥 21 1🤩 1
946 (2.3%)