Племя Динке. Брачный конкурс, в котором испокон веков публично обсуждают приданое. Семья у них - не просто союз двух людей, а союз кланов.

Так вот влиятельный клан одного красавчика предложил семье невесты 158 коров, 161 козу, десятки овец, таунхауз, 7 земельных участков в столице, 2 автомобиля и 25,000$.
А клан второго жениха, помимо 77,000$ наличными, 297 коров, земель, других активов, ещё и оплату обучения двух родственников девушки. 🤜🏿🤛🏿

В итоге победил Тон Чол Риак, женой которого стала Атонге Агуто Монируре. 👰🏿🤵🏿🥂

Знаю несколько похожих историй, но там за девственных высоких несовершеннолетних девочек конечно предлагали намного меньше коров. Богатеют суданцы!🙌🏿

Аж обидно мне стало(
За 20 лет жизни в Африке меня даже в одну корову не оценили. Как-то, правда, подарили большого петуха 🌚

❓ что у вас с телеграмом? Смогли открыть фотографии? Грузится?🙈

Африканское племя, где за дату рождения принимается не дата рождения...

🇳🇦 В Намибии живет племя "химбу", в котором датой рождения ребенка считается не момент его появления на свет, и не дата его зачатия, а тот день, когда матери его пришло в голову завести ребёнка.
Когда женщина решает иметь ребёнка, она удаляется куда-нибудь под деревце и вслушивается в тишину, пока не услышит песни ребёнка, просящегося в мир.

Услышав песню, она идет к мужчине, который будет отцом ребенка, и учит этой песне его. Потом, когда они любят друг друга, чтобы зачать ребёнка, они опять поют эту песнь, призывая его.
Когда же мать тяжелеет, она учит этой песне деревенских повитух и старших женщин. В итоге, когда ребёнок рождается, старшие женщины и все вокруг поют эту песнь, приветствуя его.

Пока ребёнок растёт, другие жители тоже заучивают песню ребёнка. И если вдруг ребёнок упадёт, ударится коленкой, кто-то поднимет его и споёт ему его песню.
Когда ребёнок делает что-то доброе, когда проходит обряд инициации, то почитая подростка, деревенские поют его или её песню.
Есть ещё один повод для пения.
Если вдруг люди совершают недоброе, нарушая социальные нормы, таких ставят в центр селения, народ окружает их и опять поёт им их песни.
Племя считает, что исправляется антиобщественное поведение не наказанием, а любовью и уважением личности. Когда узнаешь свою собственную песню, исчезает желание или необходимость делать нечто, огорчающее других.

Это проходит через всю их жизнь. Песни поют совместно супруги. Наконец, когда человек лежит в постели, и близок к смерти, вся деревня зная его или ее песню, поет её в последний раз.

Зная это - язык не поворачивается назвать это племя недоразвитым, отсталым или диким.
Если всё и вся мерить так как нас приучили - уровнем развития технологий и вещей - то они и в правду не изобрели iPhone 6 Plus, не загрязняют, не уничтожают планету и экологию.
Но они сохранили, сберегли намного более ценные вещи - культуру человеческих взаимоотношений,
переданную им предками...