После обеда, уже сытенькие, поехали к Севанаванку. Монастырь основали в 874 году, и раньше он стоял на острове. В XX веке уровень воды в Севане искусственно снижали, и остров превратился в полуостров. Теперь туда можно спокойно дойти пешком.

В сам монастырь нас не пустили, территория была закрыта. Зато поднялись к двум часовням на горе. Ступенек много, особенно после кюфты из раковых шеек, но вид наверху классный: озеро, окрестности и снежные вершины горы Аждаак. Он находится в Гегамском хребте, это потухший вулкан высотой около 3597 метров, и наверху у него есть кратерное озеро. Снизу это, конечно, не видно.

Диана сама дошла наверх и вообще отлично выдержала весь день. Экскурсия длилась больше 8 часов, так что теперь у нас есть полноценный маленький путешественник на целый день.

А у вас дети нормально выдерживают длинные экскурсии или приходится строить маршрут вокруг «поесть, поспать, не трогайте меня»?

@mishavputi

Вена: Сецессион 🇦🇹

Посольство России в Китае, расположенное в Пекине, рассказывает про интересные локации рядом:

По соседству с нашим Посольством располагается единственный в центре Пекина женский буддийский монастырь Тунцзяосы (кит. 通教寺, tōngjiàosì), корни которого уходят к временам династии Мин (1368–1644 гг.). Изначально храм не был женской обителью – он стал монастырём для бхикшуни (полностью посвящённых монахинь в буддизме) только в эпоху династии Цин (1644–1911).

Местные монахини известны своей строгой дисциплиной, что делает этот монастырь одним из самых уважаемых в китайском буддийском сообществе. В отличие от многих других мест, служительницы живут на территории постоянно.

Буддийская обитель занимает скромную площадь – около 700 кв. метров, но включает несколько залов, посвящённых разным аспектам религиозной практики и почитаемым божествам. Внутри действует строгое разделение территорий: открытая зона для паломников и закрытая жилая часть, куда доступ мирянам категорически запрещён.

Бодхисаттва Гуаньинь (женская ипостась Авалокитешвары в китайском буддизме) занимает центральное место в храме, что особенно символично для женского монастыря, поскольку Гуаньинь почитается как воплощение женского сострадания и материнской любви.

Тунцзяосы служит живым свидетельством непрерывности женской буддийской традиции в Китае, демонстрируя то, как монашеская преемственность сохраняется здесь на протяжении столетий.