Роман Розанов

Друзья, 29 апреля у меня будет лекция в Нижнем Новгороде про страну, которую вы можете попытаться угадать по этим фотографиям. Большой анонс будет чуть позже.

Здесь фотографий и рассказа об этой стране ещё не было. Для меня она стала одной из самых балдёжных стран в мире вопреки её имиджу.

Всех, кто придёт из этого моего уютного бложика (пароль "я из телеграма"), угощаю первым пивом после лекции, там есть хороший бар недалеко. Может даже прямо на лекцию смогу согласовать пиво, сейчас об этом ведутся переговоры. Моя позиция осложняется тем, что встреча будет в университете Минина.

Каждый новый этап продвижения Макса смешнее предыдущего.

Инфоцыганочка вот говорит, в Максе поиск органический.

А я пару недель назад как раз его проверял и на слове ПЕНИС мне явилась Екатерина Мизулина.

Знаете почему? У неё в описании написано ЧЛЕН общественной палаты. Органично? Да.

А если в поиске вбить ВЛАГАЛИЩЕ — найдётся глава Тобольска Петр Вагин.

Если вбить, извините, ПИЗДА, то Макс найдёт что-то про кисок, потому что поиск, вероятно, работает как-то через английский язык, где есть многозначное слово pussy.

Другие слова можете посмотреть на картинках или сами вбить в поиске. Это действительно супер мощный маркетинговый инструмент.

Воскресная служба в Православной церкви Буркина-Фасо.

Обычно всё начинается в 8 утра, но мы приезжаем ближе к половине десятого. Служба тут ведётся как положено, не меньше двух часов. Церковь — это просто одноэтажный домик с крыльцом, внутри которого устроен алтарь, отделённый простым иконостасом.

Иконы привозят в основном русские — дипломаты, военные и бизнесмены. Вылетая из России, в чемодане обязательно будет что-то для церкви.

Даже в небольшом пространстве у батюшки микрофон. Кто-то подсматривает молитвы в телефоне, кто-то знает наизусть. Отец Лука выглядит серьёзно и сурово, как и положено. В руках громадный золотой крест, который в конце все целуют, выстроившись в очередь.

На службу приходят с детьми, но в тот день было всего несколько семей. Православие здесь очень нишевое, в отличие от католицизма. Главный католический храм на воскресную мессу собирает несколько сотен человек.

После службы отец Лука вызывает нас и представляет публике как почетных гостей. Мы даже немного поговорили на русском.

Прихожане пока не собираются расходиться. Дети доедают просфорки, кто-то уже играет с собаками во дворе, пока родители болтают между собой.

Чуть смутившись, благодарим всех, заодно позвав батюшку на выставку. И ретируемся.

Христос воскресе!

Отдельно стоит павильон Тома Санкары. Это революционер и президент Буркина-Фасо в 1983–1987 годах, такой «африканский Че Гевара». Не хочу пересказывать википедию, но очень советую прочитать статью про него.

В Уагадугу есть большой мемориал Санкаре с памятникам и музеем. Туда мы не попали, но я сделал пару фотографий — последние 5 штук в этом посте.

Он пришёл к власти как обычно бывает после переворота, боролся с коррупцией, сократил привилегии чиновников, продвигал массовую вакцинацию и образование, отстаивал права женщин и запретил наконец женское обрезание. Есть даже фото, где женщина с автоматом стоит на блокпосту — все равны.

При нём как раз страну переименовали из Верхней Вольты в Буркина-Фасо («страна честных людей»). Начали строить новые жилые кварталы и вообще повышать социалку. И при нём же приняли новый герб Буркина-Фасо с мотыкой и автоматом Калашникова. Тут уже несложно догадаться, кто был важным союзником.

Санкара ездил на мотоцикле или простом Рено и распродал весь государственный автопарк, что в 80-х вообще было на грани фантастики. Сам играл на гитаре, которая хранится в музее, и создал гимн Буркины.

Но в 1987 году случился очередной переворот, в котором уже сам Санкара был убит своим же бывшим соратником Блезом Компаоре. За которым стоял кто? Конечно, Франция.

В 2017 году президент Франции Эмманюэль Макрон в своей речи в столице Буркина-Фасо Уагадугу пообещал рассекретить французские документы, касающиеся убийства Т. Санкары, чтобы унять недовольство, вызванное политикой Парижа. Три архива действительно были переданы в судебные инстанции Буркина-Фасо, однако эти документы не убедили юристов, посчитавших, что французский президент выдаёт желаемое за действительное, и усомнившихся в искренности его действий. В апреле 2021 года французская газета «Юманите» опубликовала документы, подтверждающие участие спецслужб Франции в организации убийства главы Буркина-Фасо.

Компаоре тут же тормознул национализацию, купил себе Боинг и вообще вёл себя как нормальный африканский военный лидер.

Зато нынешний лидер Ибрагим Траоре себя считает как раз последователем Санкары. Поэтому пожелаем ему здоровья, долгих лет и поменьше иметь доверять французам.

Хоть и выходной, нам выделили гида. Переводил Илья.

Начало экскурсии — это переход от отдной железной бочки к другой. На каждой указано важное для страны имя, слово или дата. Есть отдельный открытый участок, где построены традиционные для местных племён глинобитные дома.

В отдельном зале традиционные костюмы, но мы их уже видели вчера на фестивале вживую!

Сам музей — это большое поле с песком, в котором стоят несколько построек.

После фестиваля, который завершился буквально вчера, здесь ещё не успели убрать, поэтому повсюду валяется мусор и остатки сцен, беседок и навесов.

Атмосфера всеобщего балдежа и веселья. Фестиваль, кстати, называется WAABO, что в переводе с языка мооре это значит «приходи!». По сути тут продвигают всё, что называется «буркинабе» — то есть местное, буркинийское.

И очень правильно сделан упор именно на молодёжь, пытаясь в ней разбудить эти нотки приятного патриотизма — когда видишь, что у вас и музыка своя, и культура с красивыми шляпами и костюмами, и ещё много предпринимателей, которые смогли сделать свои хорошие продукты.

Неместных тут очень мало, но на белых никто не обращал никакого особого внимания. И это тоже очень приятно.

А вот тётя, которая продавала тут местное вино, узнав, что мы из России, внезапно заявила — да, знаю, была несколько раз. Оказывается, её родители дипломаты и они всей семьей летали в Москву по работе. Она даже знает пару слов по-русски!

Но местное вино, увы, очень на любителя. Похоже на квас, куда добавили чуть-чуть спирта. Впрочем, в что-то в нём есть.

Местные крупные бренды и локальные бизнесы выкупают места и продают свои товары. У кого-то корнеры с едой, местным вином, дизайнерской одеждой, кроссовками, косметикой или украшениям,

Это всё показывает, насколько тут активен малый бизнес: тут свое локальное производство масла ши, какой-то мужик продаёт кастомные кроссовки (!), дизайнеры проводят фотосессии, туда-сюда снуют официанты с подносами еды. Есть даже прилавок с чаем от менструальных болей.

А один бренд одежды мне особенно понравился — OUM'C, у них есть бутик в городе. Его открыли две сестры — одна занимается дизайном и пошивом, а вторая бизнесом и продвижением. Посмотрите, какой крутой у них аккаунт.

Ночной рейв с шашлыками, пивом и танцами. В национальном музее.

Да, территория музея в Уагадугу здесь используется как площадка для фестивалей и это настолько круто, что удивляешься, почему никто не придумал это раньше.

Садишься на любое свободное место, проходишься по лавкам, набирая еды и пива — и сидишь балдеешь под местные напевы со сцены. Очень приятный движ.

Традиционные шляпы, маски, кольца, шкатулки, барабаны, какие-то идолы из покрышки...

Но больше всего мне понравились картинки с видами поноса с указанием болезней, которые его вызывают. Каждый день жалею, что не купил.

А что за штуки на последнем фото угадаете?

За сувенирами в Уагадугу надо ехать в Артизана — рынок местных мастеров.

Тут и мастерские, и магазины. Продаю всё от масок до одежды.

Хоть в Буркине по статистике 60% мусульман, на улицах почти нет покрытых женщин. И даже покрытые наряжаются ярко и стильно.

Многие вплетают украшения в волосы, носят открытые цветастые платья и вообще любят фотографироваться.

Звучит странно, но в Буркине действительно возможен гедонизм при наличии условных $50-80 в день. Можно ездить на такси, ужинать в разных (!) ресторанах — французских, китайских, ливанских... Вечером пойти в бар или на какой-нибудь концерт.

Скажем, в Chez Simon на проспекте Тома Санкары подают отличный хумус и шварму, а в Le Verdoyant, французском ресторане, которому уже лет 30, — чудесную (пусть и не итальянскую) пиццу и даже эскарго в ароматном масле, то есть французских улиток.

Ну а вечерком можно зайти в какую-нибудь наливайку вроде Whisky Shop, где в небольшом зале стоят круглые столики с высокими стульями. Можно чего-нибудь выпить прямо здесь или просто забрать с собой.

В соседнем Le Grill Restaurant, по выходным бывает живая музыка и танцы.