Не люблю комментарии вроде «следы древней высокоразвитой цивилизации», но состояние пионерского лагеря «Юбилейный» недалеко от Раменского навевает такие мысли.

Во дворе Центрального дома архитектора (ЦДА) в Москве прячутся скульптуры современных авторов. К сожалению, работы никак не подписаны, что превращает их в идеальный тренажер для развития воображения. Видно, что в здании работают люди с юмором — памятник с руками вручили чекушку «Коктебеля». Вход со стороны Малой Никитской.

Моя библиотека краеведческих книг

Здесь то, что я насобирала за последние несколько лет. Отдельно выделю две самые значимые для меня и любимые книги.

Первая с говорящим названием «Как полюбить Москву» была найдена, как по канону, еще в Питере, когда я планировала переезд в Москву. Тогда я еще сомневалась, переживала, как мне будет в Москве и тд. По затасканности обложки видно, что я прочитала книгу вдоль и поперек: ее очень удобно использовать как путеводитель, миллион вариантов куда пойти. До сих пор у меня остались заметки оттуда, на которых я еще не успела побывать. Эта книга была первой на московскую тему, и я считаю, правда сыграла огромную роль в моем исследовании и изучении города. Там хайлайтами по каждому пункту рассказано в нескольких предложениях, а дальше едешь гулять, смотреть вживую, и уже самостоятельно ищешь в интернете все что тебе интересно по этой локации. Есть и усадьбы, и парки, и палаты, и много много чего еще. Рекомендую ее и пользовать именно так:)

Вторая книга «Истории Московских домов, рассказанные их жителями». Я в целом обожаю эту серию книг, видно, что у меня есть такая же по Петербургу и Тбилиси, но московскую я люблю больше всех. Я добавила, как выглядят ее страницы, внутри огромное кол-во фотографий квартир, архивных фото семей, которые там жили, и их истории. Так город стал для меня сильно объемнее и ближе. Теперь проходя мимо какого-то дома на Китай городе я вспоминаю, какие истории с ним связаны. Появляется ощущение будто вы здесь все соседи. Становишься ближе к быту людей, через какие исторические и личные события проходили жители квартир. Это очень оживляет город, я очень люблю эту серию книг

В историческом баре «Коса» в Астрахани владелец поместил под стекло страницы из дневника неизвестной девушки, случайно найденные им на каком-то чердаке.

По наводке Павла Гнилорыбова, нашла сегодня интересный объект в 1,4 тыс км от Самары.

Павел увидел мои сторис о том, что я в Ессентуках и тут же отправил меня «на механотерапию». Я вначале погуглила, сказать честно, обрадовалась и понеслась по навигатору.

Загадочное фахверковое здание, очень неожиданно выделяющиеся среди статичной курортной провинциальной архитектуры. Кроме желания привнести западную эстетику в новые курорты начала 20 века, была и практическая цель такого архитектурного решения - надо было построить цандеровский институт механотерапии в Ессентуках в кратчайшие сроки. Строительство началось в марте 1902 года и завершилось в июле этого же года.

Фасад украшают ажурные решётки, резные деревянные элементы, башенки с тонкими шпилями. В нише под куполом центральной башни находится огромная ваза, напоминающая женскую фигуру.

Кстати, обратите внимание на видео из фильма видно, что расстекловка окон поддерживает эти супрематические фахверковые линии. Она сохранилась и сейчас.

Ессентуки стали четвёртым городом России, в котором открылась лечебница с причудливыми Цандеровскими аппаратами.

По факту это - первый фитнес зал России. Механические приспособления - как наши тренажеры, были созданы по методике шведского врача Густава Цандера.

Но всем нам они известны по фильму «Любовь и голуби». Раиса Захаровна пудрила мозги Василию именно в этом здании и на этих волшебных аппаратах, умудряясь выглядеть изящно в разных неэстетичных позах.

К слову, этот зал до сих пор функционирует, вход 200 рэ, в понедельник пойду на тренировку 😊

Я ХОТЕЛ БЫ ПЕРЕЕХАТЬ В БУХАРУ

(tribute to любимый канал Архитектурные излишества)

Жил бы недалеко от Ляби Ховуза, по утрам на удачу тер бы тапок Ходжи Насреддина. Показывал бы туристам птицу Хумо на фасаде караван-сарая/медресе.
Фоткал бы отражение 700-летних огромных шелковиц в воде ховуза. Скачивал бы старые фотки города Прокудина-Горского и сравнивал бы их с современными.
Кофе лучший в городе пил бы возле купола Sarrofon с обалденными пирогами, поправился бы килограмм на восемь за неделю. Из старого города не выходил бы.

Снисходительно бы относился к тем, кто живёт не в доме иранского прадедушки с деревянной низкой дверью и мраморным водостоком посреди двора. Точно бы знал, что бухарских евреев осталось всего 180, а Ходжа Насреддин родом из Бухары. Покупал бы родственникам халаты, тюбетейки и адрасовые шарфы во всех трех куполах, торгуясь с удовольствием.

Коллекционировал бы истории экскурсоводов про "храм Луны", сидя под шелковицей возле мечети Магоки Атори. По ночам слушал бы горлиц, пение электронного муэдзина с ближайшей минарета и звуки своих гулких шагов внутри купола Заргарон.

Гранатовое вино ходил бы пить на лавочку среди розовых кустов возле Чор-минора, закусывал бы мандарином. Рисовал бы миниатюры с удодом, гранатами и суфием в огромной чалме на ослике, продавал бы в лавке у знакомого негоцианта.

Здоровался бы со всеми стариками, кошками и детьми на улице Бахауддина Накшбанди. За радостью узнавания ходил бы в Скрытый ховуз, слушал бы тишину и запах готовящегося плова из-за старых ставней. Проводил бы экскурсии интуристам в Художественном музее, восхищаясь Павлом Беньковым и добрыми тетеньками, которые его стерегут.

За прохладой ездил бы во дворец эмира, глядеть на нынешних его хозяев - павлинов. Купил бы себе полосатый старый халат как у Саида и тюбетейку. Шлепал бы от ворот до ворот в черных тапках на шерстяной носок.
В Самарканд и Ташкент катался бы на Афросиабе, ненадолго.

Бухара, жди!

АВТОЗАВОД

Районы, строившиеся в годы первых пятилеток одновременно с заводами-гигантами, сохранились во многих городах. Человека в те времена старались освободить от домашних хлопот: закладывались фабрики-кухни, бани, ясли, прачечные. Инфраструктура и жилье часто не поспевали за фабричными корпусами, а многое так и оставалось красивыми картинками. И, конечно, важно помнить, что далеко не всем доставались трехметровые потолки и паркетные полы.

В Нижнем Новгороде поражает масштабом застройка Автозаводского района. Радиусный дом с изогнутым фасадом, серобусыгинский квартал с внушительными арками и 55 подъездами, парк с чугунной оградой и входной аркой.

Здесь чаще встречаешь продукцию Горьковского автозавода, во дворах дремлют старые «Волги», а у дома ветеранов ГАЗа каждый встречный расскажет про «эмки» и «полуторки».

КОСТРОМА

Вот-вот уйдёт с привольного простора
В далёкий край, в холодный край зима.
И вспомню я,
Что есть хороший город,
Старинный русский город Кострома.

Кострома — идеальное воплощение созерцательности и тишины, возведенной в абсолют. Пока в Москве все бегут, здесь никто никуда не спешит. В Костроме легко поверить, что на дворе все еще 19 век.

Город основан в 1152 году. Чуть в стороне от центра находится Ипатьевский монастырь, в начале 17 века ставший «колыбелью» дома Романовых. В 1613 году в Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Федорович, что положило конец Смутному времени. В Костроме даже Ленин стоит на старом имперском пьедестале.

Главные точки центра города — пожарная каланча николаевских времен и торговые ряды. Народ толпится у Сырной биржи, тут можно купить свежую продукцию местных заводов. Берем с пажитником.

Улицы Костромы от центральной площади («сковородки») расходятся веером. Конечно, тут с удовольствием расскажут легенду о Екатерине II, уронившей веер и определившей градостроительную сетку города на века вперед.

Во время поездки в Кострому зайдите в музей деревянного зодчества, пересмотрите «Жестокий романс» и забронируйте столик в ресторане «Гроза». Макарьевские рыжики и кологривский гусь — базовый минимум.

Семь бюстов Ильи Сегаловича в четвёртом подъезде офиса Яндекса на Льва Толстого.

СУСАНИНО

Поселок Сусанино расположен в 60 км на север от Костромы по дороге в Буй. Раньше село, известное с 16 века, называлось Молвитино. С его окрестностями связан подвиг Ивана Сусанина, поэтому населенный пункт переименовали в 1939 году.

Сусанино выручало царей дважды: в 17 веке и в 1866 году, когда местный уроженец Осип Комиссаров спас Александра II и отвел руку революционера-террориста Дмитрия Каракозова, покушавшегося на жизнь императора. Молвитинский крестьянин получил дворянство и стал именоваться Комиссаровым-Костромским.

Сейчас в Сусанино приезжают прежде всего ради Воскресенской церкви, которую Саврасов изобразил на картине «Грачи прилетели». Весной 1871 года художник написал в Костромской губернии этюды к известному полотну.

Поселок довольно целостный и интересный, тут живет около 3000 человек. Недавно в Сусанино отреставрировали усадьбу 1915 года под краеведческий музей.

В селе Владычное Нерехтского района Костромской области находится красивейшая Введенская церковь. Она построена в 1772 году. В самом селе сейчас живет меньше 200 человек.

На медленно умирающей ярмарке «Коньково» в одноимённом московском районе есть потрясающий джинсовый магазин, которому уже больше 30 лет. Владельцы сильно загоняются по поводу ассортимента, интерьера и атмосферы.

Вызывает у меня очень тёплые и ламповые чувства ещё с середины 90-х, когда моя мама здесь работала. Детские воспоминания о чём-то модном и крутом.

НЕРЕХТА

«На большой равнине, где-то в средней полосе России, меж зеленых лугов, затерялся городишко Нерехта; люди настроили себе крошечных домиков, живут в них, спят спокойно... А ночь величавая смотрит с неба на землю, покрыв ее темным покрывалом, и люди кажутся маленькими черными точками... тоска, тоска страшная...»

Отрывок из «Дневника русской женщины» приоткрывает окно в мир дореволюционной Нерехты. Елизавета Дьяконова, девушка из купеческой семьи, вела свои записи с 11 лет и ярко описала небольшой городок в Костромской губернии.

Нерехта — одно из уютных мест на пути из Костромы в Ярославль. Считается, что город был основан в 1214 году. Первоначально жители Нерехты занимались солеварением (здешняя река носит название Солоница, каждую зиму в Москву отправлялись десятки обозов с дорогим товаром).

В 1778 году Нерехта становится уездным городом. В 19 веке ее развитие определяется уже текстильной промышленностью, тут действовала полотняная мануфактура купцов Брюхановых. Краснокирпичные корпуса видны из разных точек города. В модерновой брюхановской больнице расположен краеведческий музей.

Существует легенда о нерехтце Ефиме Крякутном, который якобы совершил первый в мире полет на воздушном шаре еще в 1731 году. В городе ему установлен памятник, но биография Крякутного — всего лишь талантливая мистификация.

Нерехта интересна своей архитектурой — сохранившимися церквями, определявшими облик уездного города, торговыми рядами, особнячками. Недавно обустроили парк «Ткацкий двор» с арт-объектами, посвященными местной истории. «Здесь сам воздух другой. Здесь пахнет Родиной. Для меня само имя “Нерехта” звучит как музыка».

Весенний Нижний Новгород

1. Вход в Нижегородский театр кукол на Б. Покровской. Реконструкция здания 19 века выполнена в 1979 году С. Тимофеевым. Остроконечные башенки с флюгерами, композиция из металлических фигур с героями сказок…

2. Здание Госбанка, один из символов города. Возведено к 300-летнему юбилею династии Романовых в 1913 году. Главная красота, конечно, скрывается внутри.

3. Бизнес-центр на Театральной площади, построенный в 2002 году. Чувствуется рука нижегородских зодчих Александра Харитонова и Евгения Пестова.

4. Дом-коммуна «Культурная революция», программное здание рубежа 1920-1930-х гг. Комплекс состоит из нескольких зданий, соединенных переходами на уровне второго и пятого этажей.

5. Уютный дворик городской усадьбы на Пискунова, 30.

6. Экспериментальный дом на Большой Печерской, 18, возведенный в конце 1920-х гг. Рассчитан на две квартиры, построен архитектором Леонидом Агафоновым. Его сын Святослав Агафонов стал известнейшим нижегородским реставратором.

7. Главный дом усадьбы Неустроевых-Башкирова углу Семашко и Б. Печерской. Выстроен в 1806 году.

8. Деревянный дом В.М. Рукавишникова в глубине квартала на Большой Печерской, 21. Построен в 1880-е годы.

9. Дом титулярного советника Федота Евланова на Ульяновской, 43. Возведено в 1842 году, потом перестраивалось. В 1890-е годы тут жил марксист Павел Скворцов: «Он был поистине человек “не от мира сего”. Аскет, он зиму и лето гулял в легком пальто и худых башмаках, жил впроголодь и при этом еще заботился о “сокращении потребностей”… Небольшого роста, он был весь какой-то серый, а светло-голубые глаза улыбались улыбкой счастливца, познавшего истину в полноте, недоступной никому, кроме него. Ко всем инаковерующим он относился с легким пренебрежением, жалостливым, но не обидным».

Только что побывал на показе студентов Школы дизайна НИУ ВШЭ в рамках Московской недели моды.

Я сам несколько раз организовывал модные показы в своём бренде, но никогда не делал это в красивом пространстве. Искренне рад за ребят, которые в таком юном возрасте (3 курс, посмотрите последнее видео) получили возможность проявить себя на главной модной площадке страны. Вдохновляет, ну и лишний раз убеждаешься, как же сильно интерьер влияет на восприятие содержания.

ДУБ И ХРАМ

Когда понимаешь, сколько всего застроили в Подмосковье в последние десятилетия и коренным образом изменили сложившийся пейзаж, невольно начинаешь больше ценить те уголки и места, что остались нетронутыми.

Мысль, что ты ходишь ровно по тем местам, что и предки 200-300 лет назад, очень проста, но в то же время успокаивает и врачует.

Одним из таких мест силы можно назвать Спасскую церковь в селе Уборы. Она построена в стиле нарышкинского барокко зодчим Яковом Бухвостовым в 1697 году. Недавно храм привели в порядок, вокруг нет высотных домов, тишина, красота, как будто ты где-то на Рязанщине.

А ровно напротив, в селе Знаменское, там, где Истра соединяется с Москвой-рекой, стоит старый дуб — красивый, раскидистый, с пышной кроной. Видно, что для местных он важен: люди вспоминают, что в восьмидесятые годы тут жил филин, а из желудей они мастерили школьные поделки. Связь времен.

Табличка рядом гласит, что дубу больше 400 лет. Таких возрастных деревьев в Подмосковье осталось немного. Храм, вода, зелень, мостики — это ведь как раз те самые вечные ценности.

Запрос на то, чтобы «потрогать траву», остановиться и успокоиться, огромный. По выходным москвичи едут сюда, в Архангельское, в Звенигород, в Можайск, в Новый Иерусалим, в Верею как раз за ощущением горизонта, синего неба и простора.

ВИЧУГА

Вторая половина 19 века стала для России временем форсированного развития текстильной промышленности. Вичуга в Ивановской области выросла из большого скопления фабрик и заводов. В 1925 году десятки населенных пунктов объединили (главные — Тезино, Бонячки и Новая Гольчиха), и получился город. До революции в каждом селе были свои текстильные короли: в Тезино Кокоревы, в Бонячках Коноваловы.

Первым делом отправляйтесь к Воскресенской церкви («красной»), построенной в 1911 году фабрикантом Кокоревым в память о погибшей дочери. Вы удивитесь количеству майолики, украшающей стены. Неорусский стиль, соединившийся с духовными поисками и финансовыми возможностями промышленников, достигает здесь высшей точки развития.

Коноваловы, второе важное семейство, оставили в городе ряд программных зданий в стиле неоклассицизма, поэтому до сих пор Вичугу иногда называют «городом белых колонн». Они тут везде! Коноваловская больница со львами и тосканским портиком — целый ансамбль. Исполинский Народный дом, напоминающий ДК сталинских времен. Бетонный корпус ткацкой фабрики (1915) на берегу пруда. Вроде бы простая и ясная мысль — вкладывайся в то место, где живешь, где получаешь прибыль, где рос, однако как немного таких примеров в современности.

Вичуга бесконечно интересна и за пределами дореволюционной истории. Пытливому исследователю тут найдется чем заняться. В городе большое количество советских деталей — мозаики и гипсовые скульптуры. В Вичуге зародилось виноградовское движение (стахановцы в текстильной промышленности). В 1920-1930-е годы в городе возвели авангардный город-сад на полсотни домов (Кооперативный поселок). «Вижучане, вижучанки, окающий говорок…»

РОДНИКИ

Родники — небольшой город в Ивановской области, его население составляет 24 тысячи человек. Жителей называют родниковцами, город лежит на реке Юкша.

В 17 веке село Родники уже существовало, чуть позже в свободное от полевых работ время местные крестьяне стали заниматься текстильными промыслами. К началу 20 века Родники превратились в настоящий благоустроенный городок, который по статусу, правда, оставался селом.

Развитию способствовали местные фабриканты Красильщиковы, они построили дома для рабочих, больницу, аптеку, учебные заведения. В Родниках действовали чайная на 400 человек, синематограф и даже общество пчеловодства.

О том, что населенный пункт неплохо развивался, свидетельствует обилие памятников деревянного модерна на улицах Родников — в частности, «зеленый» магазин 1900-х годов.

В 1918 году Родники стали городом. Экономика активно росла и в советское время: местный комбинат «Большевик» производил ткани для Красной армии. В 1965 году в его цехах трудилось 15 тысяч человек.

Недавно в Родниках благоустроили территорию Летнего сада (он появился еще в 19 веке), тут живут лебеди. В городе есть свой дендропарк. На улицах Родников установлены краеведческие стенды. Здесь сильные спортивные традиции: пишут, что футбольный клуб «Родник» основали аж в 1911 году. Город полностью оправдывает свое название: в его окрестностях бьет немало родников.

КРАСНОЕ И БОЛЬШИЕ ДОРКИ

Своими колоритными селами славятся и окрестности Палеха: здесь немало церквей, которые своим стройным силуэтом определяют внешний облик пространства на многие километры.

В церковь села Красное ходили жители самого населенного пункта и крестьяне ближайших деревень Лужкова, Ломова, Богатищи, Лукина и Иванькова. Из-за шатровой колокольни храм хочется датировать 17-м веком, но он возведен в 1801-1804 годах. В убранстве Знаменского храма сохранились старинные иконостасы, паникадила, светильники. Церковь расписывали мастера палехской школы. Расположенное неподалеку село Большие Дорки лежит на старинном тракте. Небольшой храм Преображения Господня, соединяющий традиции барокко и классицизма, появился в 1796 году. Рядом в 2010-е годы возвели деревянную церковь, сейчас это сестринское подворье Николо-Шартомского монастыря.

ВАСИЛЬЕВСКОЕ И ПАРСКОЕ

Ивановская область — довольно интересный регион: по площади один из самых компактных в стране, но плотность достопримечательностей здесь явно выше среднего. Старинные Плес и Юрьевец соседствуют с текстильными городами, выросшими из торгово-промышленных сел.

Старопромышленные территории сформировали уникальный облик региона: наряду с церквями и особнячками культурный ландшафт Ивановской области определяется рабочими поселками (городами-садами), авангардной архитектурой и краснокирпичными закопченными промышленными корпусами.

Деревни и села Ивановской области регулярно попадают в списки самых живописных, а территория на границе с Нижегородской область считается родиной глухой резьбы.

Визитная карточка села Васильевское под Шуей — ансамбль Соборной площади с тремя церквями: Троицы (1768), Николая Чудотворца (1850) и Грузинской иконы Божией матери (1768). В селе долгое время находился иконостас, созданный мастерами круга Андрея Рублева в 15 веке для Успенского собора во Владимире. Жители Васильевского приобрели древние иконы во времена Екатерины Второй и сохранили их. Еще в селе делают очень вкусные пряники!

Другое живописное село — Парское — расположено на реке Парше. Здесь образуют единый ансамбль две симпатичные пятиглавые церкви: Усекновения главы Иоанна Предтечи (1770-1780-е гг.) и Вознесенская (1863 г.). В селе в 19 веке выпекали калачи, которые расходились вплоть до Москвы, сейчас их можно попробовать в музее хлеба.

Еще немного весенней Самары.