Шаманский фестиваль

А еще Тыва безумно интересна в плане этнографии. Колорит тут зашкаливает, а человека европейской внешности на улицах встречаешь так же редко, как в соседней Хакасии — хакаса (забавно, но эти географически близкие республики — полные антиподы друг друга: в Хакасии хакасов практически нет, а в Тыве — одни тувинцы).

Официальная религия Тувы — буддизм, но, как и в Бурятии, наряду с буддизмом тут процветает шаманизм — параллельная традиционная религия. К шаманам ходят, их уважают, шаманы образуют целые профсоюзы и получают поддержку властей. У них даже есть собственный «корпоратив» — фестиваль «Дунгур».

Событие это совсем не туристическое и не имеет ничего общего с коммерцией. Если вы просто турист и хотите познакомиться с шаманом, то, например, на Алтае с вас с большой вероятностью возьмут тысяч 10 рублей, отвезут за 30 км от Горно-Алтайска и покажут переодетого в перья сотрудника местного гастронома.

На «Дунгуре» шаманы не торгуют собой и не пытаются потоково зарабатывать на гостях. Это чисто профессиональный «съезд» шаманов со всех регионов России и многих стран мира. Например, в этом году приезжали шаманы из Перу, Монголии, Казахстана. Германии (внезапно).

Собираясь вместе «профсоюзами», шаманы обсуждают насущные вопросы — допустим, как популяризировать шаманизм, — обмениваются опытом, сверяют часы по солнцу и камлают у огромного костра. Еще раз: это НЕ для туристов. Но если так получилось, что вы турист и оказались на этом фестивале, то можете не сомневаться: он вас сильно впечатлит, а то и потрясёт.

Если честно, ничего более крутого в России, с точки зрения этнографии, я не видела,
— рассказала мне Маша из канала «Понаехавшая» (а ей есть что рассказать про этнографию в России).

Летом она побывала на «Дунгуре» и сделала подробную серию постов — читайте отсюда. Фото для этого поста я позаимствовал у нее.

Будет ли «Дунгур» проходить в 2026 году — пока непонятно. Но если будет, то я очень советую вам на него поехать.

В России осталось не так много по-настоящему трушных и аутентичных событий. Даже на якутском Ысыахе уже зона VK, толпы блогеров и звезд. Алтай давно превратился в супермаркет псевдодуховности. На Ольхоне сплошные отели и латте на банановом. Тыва в этом смысле пока совсем не испорчена инфоцыганами и большими деньгами. На «Дунгуре» у вас не будет спонсорских корнеров с мягкими диванами и выступлений Вани Дмитриенко. А вот столкновение лицом к лицу с загадочным и мистическим миром тувинского шаманизма вам обеспечено.

@kaktudapopast

🧊 #Бурятия – удивительное место. Здешний климат называют дерзко-континентальным: на юге региона в теплое время года выращивают клубнику, тогда как на севере – вечная мерзлота.

Для бурятов (их здесь 30%, русских 60%) знать свою родословную на пять-шесть поколений – абсолютная норма. В последние 10-15 лет бурятская культура переживает подъем. И хотя в школах бурятский язык почти не изучают, в семьях стараются его восстановить.

Здесь мирно уживаются православие, ламаизм (ответвление буддизма) и шаманизм. Чтобы назначить дату свадьбы, вылечить тяжелую болезнь, даже молодые люди обращаются к шаманам. А проезжая по Баргузинскому тракту мимо бурхана, местные, причем не только буряты, обязательно бурханят, то есть делают подношения на святых местах: бросают прямо на ходу из окна машины монету, конфету, рис или просто сигналят.

Да и #Байкал в Бурятии иной, нежели на Иркутской стороне. Не такой попсово-маркетинговый. К озеру местные относятся с пиететом, крайне трепетно. А растиражированный аттракцион «Байкальский поцелуй» попросту считают неэтичным. Альтернативных развлечений при этом в достатке: коньки и гольф на льду, ледяные скульптуры, ледовый бар, плюшки, хивусы и прочее. Ну, а потрясение от мощи озера и сибирской природы в Бурятии скорее всего будет даже сильнее.

Целый день был у шаманов. Вместе с тывинцами слушали национальные песни, устраивали танцы с бубнами, а под конец дня в ожидании пылевой бури танцевали под Модерн толкинг и Вите надо выйти. Завершал всё певец Аяс Дамдын, незнакомый мне ранее он начисто разорвал актуальным тывинским звучанием.

Форум шаманов «Дунгур» получился международным. Приехали из Китая, Перу, Монголии, Хакасии и Сахи Якутии - стран и республик, где шаманизм не шоу, а университет. 

Весь фестиваль приурочили к 100-летию со дня рождения Монгуша Бораховича Кенин-Лопсана - главного хранителя шаманских традиций. Его международное национальное звание «Живое сокровище шаманизма». Вот это я понимаю.

Тыва - это мировой центр шаманизма, а Кызыл столица. Без преувеличения. 

Мероприятие было похоже на форум-фестиваль-спартакиаду. Ближе к 11 утра все шаманы облачились в свои костюмы, а на сцене трое ведущих на русском, тывинском и английском комментировали. Когда проходила колонна шаманов, женщина со сцены заканчивала каждый раз фразой: «Ещё раз поприветствуем наших гостей из ХХЗ. Ура, товарищи! Ура!». Все аплодировали. 

Многим вручили почетные грамоты. Их подписывал лично главный шаман Тывы, а по сути всего мира, Кара-оол Допчун-оол. Для него в поле принесли стол и он, сидя в перьях, ставил печати на каждый экземпляр. 

Немало слов было об СВО. В моменте вышел мужчина и спел песню «Черный барс», где есть слова «в высоких горах священных Саян обет нами дан фашистскую нечисть уничтожать».

Первая часть дня также была наполнена весьма неплохими танцами местных молодых групп и женщин из коллектива 50+ и песней «Миллион алых роз» на тывинском. После чего началось камлание - это, когда все шаманы собираются вокруг костра и начинают неистово бить в бубен, стараясь уйти в транс. Только одно это продолжалось целый час.

Форум шаманов, конечно, был наполнен и дискуссионной частью. Состоялся круглый стол по развитию шаманизма в России и мире.

Вечером начался закат и танцы. Шаманы переоделись в гражданскую одежду, кто-то пошел купаться в быстрое течение Енисея. Как только закончил петь Аяс, в степи началась пыльная буря и мы поспешили в гостиницу, в которой отряхивали одежду от песка.

Площадка, где всё проходило находится в 30 минутах от Кызыла. Это такая тывинская фэнси-турбаза с домиками, местами для палаток, ресторанчиком и хорошим туалетом. Дополнительно организовали палатки с полевой едой: готовили шашлыки и салаты.

В следующем году форум шаманов пройдет в пятый раз. Надеюсь он получит настоящую поддержку от местных властей и куда большую огласку. Тыва - безусловно мировой центр шаманизма.