Долина реки Омо в Эфиопии граничит с Южным Суданом и некоторые племена у них очень даже похожи. Тут тоже любят танцевать)
423

Похожие посты

А еще, приглашаю Вас в понедельник, 23 февраля, лично встретиться с Селамавит Гебрецадик в пространстве галереи Современного Африканского искусства «Я-А»

Встреча пройдет с 14:00 до 18:00 по Мск, у Вас будет возможность лично познакомиться с художницей из Эфиопии и подписать альбом с собранием работ Селамавит 🌿


Время работы выставки: 13:00 – 20:00
Адрес: Москва, Рождественка 12/1, Институт Востоковедения РАН (вход с Рождественки)
86
В галерее Я-А до 8 марта идёт прекрасная весенняя выставка эфиопской художницы Селамавит Гебрецадик Leaf.Love.Life.

Всем рекомендую посетить, чтобы зарядиться свежим весенним настроением!

Художница, получившая академическое образование из рук носителя классической русской традиции, обучавшегося в Донецке, вдохновляется флоральными мотивами, подчерпнутыми у французских импрессионистов, в частности Моне. А сюрреалистические образы людей, будто сросшихся корнями с породивших из землёй, напомнили мне творчество Фриды Кало.

Легкомысленные на первый взгляд цветочные мотивы на языке Селамавит на самом деле обозначают более глубокие темы: художница, которая начинала как социальный работник фондов, оказывающих поддержку женщинам, пострадавшим от насилия и военных конфликтов, например, в Тыграе, рассуждает об актуальных для Эфиопии и в целом всего мира темах: сотнях невинно погибших мирных жителей, преданных забвению людьми, но обретших вечный покой в земле. Как у Тургенева, на могиле Базарова впоследствии вырастут маки.

Тема женщин и детей, которых будто бы находят в капусте, детей-солдат, которых лишили детства, дав вместо игрушек оружие, а также камерные интимные сюжеты игр и любовных сцен - такие темы нашли отражение в полотнах Селамавит.


Редкая возможность пообщаться напрямую с художницей, которая впервые оказалась в Москве, расспросить ее саму об идеях, заложенных в картинах, и о восприятии африканского искусства на Западе и в России. Она рассказала мне, что лишь несколько лет назад впервые одного из эфиопских художников пригласили принять участие в международной выставке в Италии, а в целом местные художники не включены в международный контекст. Число женщин среди них при этом достигает 7-8 человек! Профессия художника в Эфиопии все еще считается не женской, если вообще считается профессией. Женское дело - детей рожать, а не рисовать их. Хотя кто сказал, что нельзя совмещать одно с другим?

К выставке также был издан альбом с репродукцией картин, в том числе тех, что уже находятся в частных коллекциях в Европе, России и Эфиопии. А в субботу в музее ЗИЛАрт Селамавит приняла участие в перфомансе, в ходе которого рисовала картину "в прямом эфире", на глазах у зрителей. Сегодня в галерее пройдёт встреча с художницей.
103
Заглянул на несколько дней в штат Сабах. При присоединении к Малайзии они договорились про широкую автономию и прочие преференции. На деле что-то пошло не так, и центр договоренности соблюдает очень выборочно. Регион с крупными нефтяными запасами получает 5% комиссии с нефтедобычи (остальное уходит в государственный Petronas) и остаётся одним из беднейших в стране.

Помимо малайцев тут живёт много местных племён. По сравнению с китайцами и индийцами их положение чуть получше, но тоже бывают сложности.

Далеко не всегда местные племена были дружелюбными. Ещё относительно недавно тут охотились на людей, а случайного заезжего могли и убить ещё до того, как он доберётся до какого-нибудь поселения. Лишь к началу 20 века британцы сумели положить конец кровожадным обычаям.

Сегодня туристов завлекают в культурные деревни типа Мари Мари. Всё сделано очень круто: и представителей племён показывают, и про обычаи рассказывают, и даже дают попробовать традиционную еду с напитками. В племенном укладе уже никто давно не живёт, у людей такая работа за деньги. Но атмосферу передают хорошо.
16
🐟 Что это за рыболовное безумие на видео? Объясняем!

➡️ В прошлую субботу в нигерийском штате Кебби после многолетнего перерыва состоялся Международный фестиваль рыболовства и культуры Аргунгу, включённый в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.

Так получилось, что фестиваль Аргунгу проходит в самом что ни на есть очаге нестабильности, потому многие не решились посетить фестиваль именно по соображениям безопасности.

Так или иначе, мероприятие не отменилось, и тысячи рыбаков всё же собрались у реки Матан-Фадан в почти сорокоградусную жару.

Позднее к ним присоединился и сам президент Нигерии Бола Тинубу.

🎣 Главный ажиотаж происходил, как обычно, вокруг соревнования по ловле самой крупной рыбы

Важно, что ловить рыбу можно было только традиционными, «устойчивыми» способами — вручную сплетёнными сетями или голыми руками.

Так, чемпион этого года поймал рыбу весом 59 килограмм, обеспечив себе денежный приз в размере 1 миллиона нигерийских найр (около 740 долларов).

➡️ В честь чего вообще начали проводить этот необычный фестиваль?

Весь XIX век на территории современной Нигерии и южной части Нигера существовал могущественный халифат Сокото — теократическое государство, образовавшееся в результате джихада кочевников фулани против городов-государств земледельцев хауса, в результате чего последние были захвачены.

Среди покорённых территорий был и эмират Аргунгу, оказавший отчаянное сопротивление армии фулани.

🇬🇧 Для контекста: в 1903 году британцы взяли Сокото и ликвидировали халифат

Но нас больше интересует 1934 год.

Хотя когда-то влиятельный султан Сокото был лишён настоящей власти колонизаторами, номинальной властью и авторитетом он все ещё обладал.

🤝 Собственно, в знак окончательного примирения между народами султан Сокото решил посетить эмират Аргунгу, где местный эмир любезно решил продемонстрировать дорогому гостю мастерство своих рыбаков

Так и зародился фестиваль.

В его программу кроме массовой традиционной рыбной ловли входили и выставки ремесел, и гонки на каноэ, и борцовские поединки, и музыкальные выступления, и соревнование по плаванию, а также множество других культурных и спортивных мероприятий.

Фестиваль Аргунгу проводился ежегодно вплоть до 2010 года, когда обострился кризис безопасности в северо-западных районах Нигерии.

В 2020 году фестиваль провели после 10-летнего перерыва, после чего вновь наступило затишье, на этот раз 6-летнее. Не считая вопросов безопасности, к насущным проблемам добавилась и пандемия COVID-19.

В 2020 году в фестивале Аргунгу, кстати говоря, приняли участие более 50 тысяч рыбаков, а главным уловом праздника стала 78-килограммовая рыбина.

😀😃😄😁😆

❤️ «Пушкин в Африке» — для всех, кто хотел познакомиться со сложным миром Чёрного континента, но не знал, с чего начать.
98
Багдад оставляет двоякое впечатление. Один из древнейших городов мира за века истории растерял своё историческое наследие и лоск. Найти подлинную старину в городе — задачка со *. В древнем Ктесифоне, который был столице Иранских империй на протяжении 800 лет, сохранились лишь въездные ворота да пара подпорных стен. Но подойти близко нельзя — забор.

Заборы, как и в Узбекистане, в Ираке — национальное достояние. Если забор можно поставить — будьте уверены, его поставят. А рядом охранника, лучше двух. Построили красивую площадь или парк? Обнесём забором и не будем никого пускать. Главный символ Саддамовской эпохи? Ставит забор! Старейшее медресе? Забор! Ресторан??? Ну вы поняли.

Из-за этого попасть в большую часть достопримечательностей невозможно. Но если знать ключника, всё возможно.

Так что и внутрь медресе попали, и на Ктесифон посмотрели (через забор), и площадь Шахидов сняли и даже помогли местному инстаграмеру записать очередной рилс

@mirgamarjoba || Приключения Гамарджобы 2026
294
Конголезские студенты
России: язык, культура и новый опыт

В этом репортаже DRAF TV рассказывается об академическом и культурном опыте конголезских студентов из Университета Свободный Киншаса (ULK), которые приняли участие в зимней школе русского языка в Российском университете дружбы народов (РУДН) в Москве.

В рамках интенсивной стажировки студенты изучали русский язык, посещали занятия в университете, практиковали язык в повседневной жизни, посещали рестораны, гуляли по Москве и пользовались московским метро, что способствовало их полному культурному погружению.

Программа направлена на укрепление образовательного и культурного сотрудничества между Африкой и Россией. После завершения стажировки студенты вернулись в Киншасу, получив ценный международный и языковой опыт.

DRAF TV медиа, освещающее образовательные и культурные проекты и способствующее развитию сотрудничества и дружбы между Африкой и Россией.
219