Столица северная Хакасии - Шира. С ударением на последний слог и не склоняя. Стоит он километрах в 15 от одноимённого озера, но озеро оказалось единственным ориентиром, чтобы назвать станцию Ачминдора (Ачинско-Минусинской железной дороги). Её вокзал 1920-х годов с водонапоркой 1910-х и всякими новыми инсталляциями в Шира за исторический центр. А неподалёку от него, за не по-районному огромными администрацией и ДК - музей.
В общем-то, обычный районный музей, если бы не его двор, где за 300 рублей (против 120 за обычный билет) можно посетить с экскурсоводом (в нашем случае - очень милой девушкой, кажется впервые увидевшей москвичей в реале) реплику таштыкского кургана. Если тагарцы - сибирские скифы, то таштыкцы - не кто иные, как гунны. Они оставили мало камней в степи, а деревянные гробницы их курганов давно истлели. Но одну такую археологи нашли в полной сохранности и тут же увезли в Новосибирск, в музее же была создана её реплика.
И расписной деревянный сруб с рогами архара в "алтаре" напротив входа будит ассоциации с отечественными сказками про нежить. Покойники же сложены вокруг как бы и не совсем настоящие: тело сжигали, зашивали прах в мешок из звериной кожи, наряжали этот мешок в одежду усопшего (или в бересту, если он был грешник), а на лицо клали расписную посмертную маску. Эти маски в музеях (последний кадр) - и главное наследие таштыкской культуры, а в Шира можно увидеть их контекст.
Ко всем показанным в следующие несколько дней местам дороги расходятся отсюда.
В общем-то, обычный районный музей, если бы не его двор, где за 300 рублей (против 120 за обычный билет) можно посетить с экскурсоводом (в нашем случае - очень милой девушкой, кажется впервые увидевшей москвичей в реале) реплику таштыкского кургана. Если тагарцы - сибирские скифы, то таштыкцы - не кто иные, как гунны. Они оставили мало камней в степи, а деревянные гробницы их курганов давно истлели. Но одну такую археологи нашли в полной сохранности и тут же увезли в Новосибирск, в музее же была создана её реплика.
И расписной деревянный сруб с рогами архара в "алтаре" напротив входа будит ассоциации с отечественными сказками про нежить. Покойники же сложены вокруг как бы и не совсем настоящие: тело сжигали, зашивали прах в мешок из звериной кожи, наряжали этот мешок в одежду усопшего (или в бересту, если он был грешник), а на лицо клали расписную посмертную маску. Эти маски в музеях (последний кадр) - и главное наследие таштыкской культуры, а в Шира можно увидеть их контекст.
Ко всем показанным в следующие несколько дней местам дороги расходятся отсюда.
👍 21❤ 9🔥 2👏 1
663 (5.0%)Описание путешествия в Ширу, столицу северной Хакасии, и ее исторических и культурных достопримечательностей.