Привычные нам вещи, которых нет во Франции #профранцузов

• Белые яйца. Мой муж всю жизнь был уверен, что белые яйца химические, а нормальные должны быть бежевыми 😄 Всё дело в породах кур: большинство местных несушек несут коричневые яйца. Поэтому перед Пасхой найти белые яйца превращается в квест.

• Чёрный хлеб, красная икра встречаются очень редко. Творога тоже нет. Белый майонез тоже редкость: французский обычно желтенький.

• Чайник. У многих французов его просто нет. Они чаще пьют кофе или травяные infusions. Поэтому если попросить чай, вам нагреют воду в кастрюльке или в микроволновке.

• Домашняя одежда и тапочки. Если придёте в гости, вам никогда не предложат тапочки. Французы либо ходят дома босиком, либо в уличной обуви (к этому никогда не привыкну). Переодеваться в домашнюю одежду здесь тоже не принято.

• Вина со всего света. Французы разбираются только в своих винах. Про Кьянти и Риоху здесь не слышали. В большинстве супермаркетов 95% полок занимают французские вина. Так государство поддерживает местных производителей.

• Штамп в паспорте, трудовая книжка и прописка. Французам сложно объяснить, что такое прописка. Здесь можно жить где угодно и сколько угодно. Если нужно доказать адрес проживания, показывают счёт за электричество. А информация о браке и разводе указывается в свидетельстве о рождении.

• Йод и зелёнка. Французы прекрасно живут без зелёных детей после ветрянки и коричневых коленок после падения с велосипеда.

• Поликлиники. Врачи принимают прямо в обычных квартирах. Их переделывают в кабинеты. В первые годы меня это очень удивляло.

90% из вас ответили верно в опросе выше: переход на красный свет в Германии значительно(!) более неприемлемое поведение, чем употребление алкоголя на улице.

В этом явлении есть интересные культурологические моменты, которые я хотел бы подсветить.

Всё дело кроется в разных представлениях о том, что считается личным риском, а что — нарушением общественного порядка и ответственности перед другими.

Алкоголь на улице воспринимается как личное дело. В большинстве случаев в Германии пить пиво в парке, на улице или в поезде — социально нормально.

Пивко исторически встроено в повседневную культуру: фестивали, уличные мероприятия, встречи после работы. Сам факт бутылки в руках не означает асоциальное поведение.

Критика начинается обычно не из-за алкоголя самого по себе, а из-за шума, агрессии, мусора или угрозы другим людям. То есть акцент — на последствиях поведения, а не на символе. Эту норму дублирует и тот факт, что в Германии нет общего федерального запрета на употребление алкоголя в общественных местах.

А вот с переходом на красный свет логика другая: это вопрос соблюдения системы, которая должна работать для всех одинаково. В немецкой культуре довольно сильна идея:
если правило существует, его соблюдают даже тогда, когда «никого нет».

Поэтому человек, идущий на красный, воспринимается не как «смелый», а как тот, кто:
– показывает плохой пример детям,
– ставит личное удобство выше общего порядка,
– подрывает предсказуемость поведения.

И, вот, с последним пунктом ситуация особенно интересная: в Германии ценится предсказуемость общественной среды — то, что часто называют словом Ordnung. Это не только про законы, а и про доверие:

– машины ожидают, что пешеходы будут следовать сигналам светофора,
– пешеходы ожидают, что машины остановятся на свой красный,
– общество успешно функционирует потому, что большинство соблюдает правила добровольно.

Поэтому мелкие нарушения правил могут вызывать непропорционально сильную реакцию у случайных очевидцев.

И тут мы подходим к вопросу немецкой, так сказать, общественной логики, которая часто разделяет:
«человек делает что-то с собой» → терпимее;
«человек нарушает координацию общества» → строже.

В этой парадигме бутылка пива сама по себе не ломает общественную систему. А, вот, переход на красный — ломает модель коллективного поведения, даже если объективной опасности почти нет.

Помню, как в один из первых визитов в Германию меня почти шокировала такая картина: привокзальная площадь Дюссельдорфа, около полудня, на асфальте стоит ящик(!) пива, вокруг него человек 5-6 молодых людей активно его употребляют, а рядом в 5 метрах стоит наряд полиции и… ничего не происходит!

Теперь о том, если у тебя будет в руке не пиво, а, допустим, открытая бутылка вискаря. Сам факт того, что человек идёт по улице с бутылкой крепкого алкоголя, всё ещё не обязательно считается шокирующим или аморальным. Но социальная оценка будет несколько иной.

Если открытка бутылка пива считывается немецким обществом как «отдых», «релакс после работы» и всё в таком духе, то крепкий алкоголь на улице с большой долей вероятности может ассоциироваться с маргинальностью и твоими личными проблемами с алкоголем.

Опять-таки это не означает, что распиваемая бутылка крепкого пойла на улице (особенно в одиночку) – это повод тащить тебя в полицейский участок или делать тебе замечания. Просто проходящие будут думать о тебе как о человеке с определёнными проблемами. Но не более того.

Кстати, в Германии даже есть культурное слово Wegbier — «пиво в дорогу», то есть бутылка пива по пути куда-то.

Понятное дело, что есть законодательные запреты относительно распития у школ, детских площадок, административных зданий, во время некоторых массовых мероприятий могут действовать временные ограничения.

А в остальном немецкая полиция обычно реагирует не на сам алкоголь, а на твоё поведение. Вот такие тут с этим дела.

P.S. Поэтому сесть на городской лужайке за стол и испить литровую баночку холодного Faxe из соседнего магазина – никаким образом тут не зазорно, не незаконно и не порицаемо:)
#погерманиибюджетно

Больше года я мама и больше года я ахуофигеваю от французского подхода к детям. Он настолько не мой, что остаётся только разводить руками.

Мы были в гостях у друзей. Их дочке полтора года, и она с трёх месяцев ходит в ясли. Для французов это норма. А вот то, что у меня сейчас в приоритете ребёнок и что я уже год сижу с ним дома, для них что-то из параллельной реальности. Они и не скрывают свое удивление.

Они рассказали историю, от которой у меня завис мозг. В год их дочка заболела ветрянкой и внезапно стала подарком для друзей с детьми. Все начали просить приходить к ним в гости, чтобы специально заразить своих детей, чтобы те быстрее переболели.

Окей, эту логику я ещё могу понять, как бы странно это не было. Но дальше у меня глаза на лоб полезли.

Мама звонит в ясли и сообщает о ветрянке и о том, что оставляет дочку дома. А воспитатель настаивает прийти с больным малышом в сад. Подруга в шоке, она же заразит всех. А ей отвечают: так это же прекрасно, пусть все переболеют и получат иммунитет. Подруга уточняет: может спросить разрешения родителей? «Нет, их спрашивать не надо, это будет такой приятный сюрприз»! На следующий день вся группа покрылась сыпью.

Если честно, не знаю, как бы я отреагировала, если узнала, что в сад специально привели больного ребёнка, чтобы заразить остальных и никого не предупредили. Учинила скандал или забила и выпила бокал вина, по заветам французских врачей? 🫠

Но во Франции такой подход. Вши, сопли, кашель и ветрянка не повод оставаться дома. #профранцузов

🇲🇪 Черногория входит в число стран с высокой распространенностью диабета и выраженной тенденцией к росту, особенно среди молодежи в возрасте 14–19 лет. Возникновению заболевания способствует семейные и культурные пищевые привычки, некачественная пища, недостаточная физическая активность и ожирение.

Черногория-Новости