Расскажу вам сегодня о храме Сэнгаку-дзи в Токио и историю 47 ронинов, как просили в столе заказов. Знаете эту историю? Я вот знала только в общих чертах, а там, оказывается, много интересных деталей!
В 1701 году молодой даймё Асано Наганори столкнулся при дворе сёгуна с придворным церемониймейстером Кирой Ёсинакой. Доподлинно неизвестно, что за спор у них возник, но все точно знают, чем дело кончилось: Асано обнажил меч в стенах замка, что приравнивалось чуть ли не к смертному греху. За это сёгунат приговорил его к сэппуку (харакири) в тот же день, а около 300 его вассалов стали ронинами, т.е. самураями без господина.
И вот, казалось бы, не в первый же раз такое происходит. Но до этого ронины появлялись либо в ходе военных поражений даймё, либо в ходе политики конфискаций владений. А тут в мирное время, да ещё и сам сёгунат приговорил, да ещё и не совсем понятно за что, Асано не стал бы просто так катаной размахивать. Короче, часть ронинов не смирились с потерей хозяина и решили отомстить!
Почти два года они демонстративно вели разгульную жизнь, чтобы усыпить бдительность Киры и его шпионов. Лидер ронинов - Оиси Ёсио - кутил в Киото так убедительно, что разведчики доложили: бывший самурай сломлен. А на самом деле ронины всё это время строили план мести. Один из них даже женился на дочери плотника, строившего усадьбу Киры, чтобы получить план его дома.
И вот, наконец, в декабре 1702 года 47 ронинов штурмовали усадьбу Киры. Всё прошло очень быстро, самого Кира нашли в кладовой, где он и был обезглавлен мечом-вакидзаси, которым их господин совершил сэппуку. После чего его голову ронины пронесли через весь Эдо (нынешний Токио) и возложили на могилу Асано в Сэнгаку-дзи. А один из ронинов - Тэрасака Кититиэмон, самый низкородный из них, был отправлен с донесением о свершившемся отмщении к семье Асано.
И тут сёгун оказался в замешательстве: по закону их всех следовало казнить, как убийц, но народ видел в них героев. В итоге решили так: 46 ронинам позволили умереть с честью через сэппуку. А тот самый 47-й Тэрасака был помилован, т.к. не был захвачен на месте преступления. Хотя тут тоже историки не до конца уверены: по другой версии его помиловали, т.к. казнить его, простого пехотинца, вместе с вассалами-самураями было бы нарушением социального порядка. Так или иначе он дожил до 83 лет и похоронен здесь же, с хозяином и остальными ронинами.
Почему для захоронения был выбран храм Сэнгаку-дзи? Всё дело в том, что Сэнгаку-дзи был родовым храмом клана Асано в Эдо, местом, где хоронили предков и молились за их души.
Сегодня на территории Сэнгаку-дзи можно найти 48 надгробий: сам Асано и 47 ронинов, отомстивших за него. Рядом есть небольшой музей, где хранятся доспехи, письма и личные вещи ронинов. А каждый год 14 декабря проходит фестиваль Гиси-сай: добровольцы в самурайских доспехах воспроизводят финальный марш к воротам храма.
В массовой культуре история 47 ронинов известна под названием «Тюсингура» и считается квинтэссенцией понятия долга и верности. Она легла в основу сотен пьес, фильмов и манги, и живёт до сих пор, но голливудский фильм с Кьяну Ривзом лучше воспринимайте, как историю по мотивам, а то там намешали и ведьм, и воинов-полукровок, и всяких фэнтезийных монстров. Более достоверные, конечно же, японские фильмы «Тюсингура» 1958 года от Кунио Ватанабэ и «Тюсингура» 1962 года от Хироси Инагаки.
Как вам такая история? Знали её? Смотрели кино? Или, может, сейчас захотели посмотреть?
#lesendrella_japan
В 1701 году молодой даймё Асано Наганори столкнулся при дворе сёгуна с придворным церемониймейстером Кирой Ёсинакой. Доподлинно неизвестно, что за спор у них возник, но все точно знают, чем дело кончилось: Асано обнажил меч в стенах замка, что приравнивалось чуть ли не к смертному греху. За это сёгунат приговорил его к сэппуку (харакири) в тот же день, а около 300 его вассалов стали ронинами, т.е. самураями без господина.
И вот, казалось бы, не в первый же раз такое происходит. Но до этого ронины появлялись либо в ходе военных поражений даймё, либо в ходе политики конфискаций владений. А тут в мирное время, да ещё и сам сёгунат приговорил, да ещё и не совсем понятно за что, Асано не стал бы просто так катаной размахивать. Короче, часть ронинов не смирились с потерей хозяина и решили отомстить!
Почти два года они демонстративно вели разгульную жизнь, чтобы усыпить бдительность Киры и его шпионов. Лидер ронинов - Оиси Ёсио - кутил в Киото так убедительно, что разведчики доложили: бывший самурай сломлен. А на самом деле ронины всё это время строили план мести. Один из них даже женился на дочери плотника, строившего усадьбу Киры, чтобы получить план его дома.
И вот, наконец, в декабре 1702 года 47 ронинов штурмовали усадьбу Киры. Всё прошло очень быстро, самого Кира нашли в кладовой, где он и был обезглавлен мечом-вакидзаси, которым их господин совершил сэппуку. После чего его голову ронины пронесли через весь Эдо (нынешний Токио) и возложили на могилу Асано в Сэнгаку-дзи. А один из ронинов - Тэрасака Кититиэмон, самый низкородный из них, был отправлен с донесением о свершившемся отмщении к семье Асано.
И тут сёгун оказался в замешательстве: по закону их всех следовало казнить, как убийц, но народ видел в них героев. В итоге решили так: 46 ронинам позволили умереть с честью через сэппуку. А тот самый 47-й Тэрасака был помилован, т.к. не был захвачен на месте преступления. Хотя тут тоже историки не до конца уверены: по другой версии его помиловали, т.к. казнить его, простого пехотинца, вместе с вассалами-самураями было бы нарушением социального порядка. Так или иначе он дожил до 83 лет и похоронен здесь же, с хозяином и остальными ронинами.
Почему для захоронения был выбран храм Сэнгаку-дзи? Всё дело в том, что Сэнгаку-дзи был родовым храмом клана Асано в Эдо, местом, где хоронили предков и молились за их души.
Сегодня на территории Сэнгаку-дзи можно найти 48 надгробий: сам Асано и 47 ронинов, отомстивших за него. Рядом есть небольшой музей, где хранятся доспехи, письма и личные вещи ронинов. А каждый год 14 декабря проходит фестиваль Гиси-сай: добровольцы в самурайских доспехах воспроизводят финальный марш к воротам храма.
В массовой культуре история 47 ронинов известна под названием «Тюсингура» и считается квинтэссенцией понятия долга и верности. Она легла в основу сотен пьес, фильмов и манги, и живёт до сих пор, но голливудский фильм с Кьяну Ривзом лучше воспринимайте, как историю по мотивам, а то там намешали и ведьм, и воинов-полукровок, и всяких фэнтезийных монстров. Более достоверные, конечно же, японские фильмы «Тюсингура» 1958 года от Кунио Ватанабэ и «Тюсингура» 1962 года от Хироси Инагаки.
Как вам такая история? Знали её? Смотрели кино? Или, может, сейчас захотели посмотреть?
#lesendrella_japan
❤ 41🔥 21👍 12👏 3🤨 3
1.3K (6.4%)